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第六百六十章 說完就死

傍晚酒店有晚餐,李念十和孟海在房間裡吃晚餐,馬茶不想吃,只喝了一桶八寶粥。

李念十說:“人是會變的,有的人今年很好,明年就變壞了,有的人小時候老實,長大後就不老實了,有的人開始是男的,後來變成女的了,人是會變的,就說霍貓吧,以前是大俠,現在是詩人。不理他了。”

孟海說:“我過去也遇到過變化了的人,有些人,簡直是變色龍,很善變,我不喜歡。我以前遇到過很多自己不喜歡的人,他們喜不喜歡我我不管,反正我是不喜歡他們。那些阻礙我前進的人,那些嘲笑我的人,那些用厭惡來排擠我的人,讓我一度苦惱,那些我不喜歡的人,我要遠離他們。有些夢想,要一生堅持,堅持夢想,永不言棄,有些人,是一生也不能原諒的,有些人,是一生都要遠離的,有些事情,是一生都要痛恨的。我要成長,去掉壞的,吸收好的,我要成長,從悲傷的我,成長到快樂的我。”

“你說的很隱晦。”李念十說,“你肯定有你的心事,你有你十分討厭的東西,你可能承受過別人沒有承受過的壓力,你可能遭遇過別人沒有遭遇過的遭遇,可能你在遭遇悲痛時,你心都要碎了,你想要衝到馬路上,撞死在賓士而過的馬車上,你悲痛極了。這只是舉一個例子,我是說,你也許曾經遭遇過十分難過的事情。所以你用隱晦的語言來表達你的情感,你又不想露骨地說明一些事情,你不想暴露自己。你總想保護自己。”

孟海說:“我遭遇過不好的事情。我是知道的,我想其他的人,也是一樣。地球人遭受天一兵的摧殘,在人們心中留下的傷痛,是持久的,即便多少多少年過去,人的心。怎能復原?悲痛的事情,給人造成的心理陰影。是長久的,很可能,在人老了,在人一大把年紀了。還會記得幾十年前所遭遇的悲痛事情,再次想起,還是悲痛。”

李念十說:“建立大山軍,只能是去戰鬥,去跟天一兵抗衡,而對於人們心靈受到的傷害,軍隊是沒有辦法解決的。那些悲慘的事情,那些人們不喜歡的事情,在人們心中留下的陰影。是那麼長久,多少年過去後,人們還是會心有餘悸。”

孟海說:“以前自由軍在蘭露國的殺戮行為。至今人們談起,還是咬牙切齒,人們的傷痛,是那樣地難以痊癒。”

李念十說:“地球上的人是很多的,整個地球上的社會是很複雜的,不管多複雜。我們都要分析它。有些言論,我們必須發表。有些事情。我們必須做。”

孟海說:“是這樣的,一些重要的言論,必須要說。我有時候會說一些話,我認為有些話,在說的時候,要保持一份虔誠。有些人會把自己說的話刻在石頭上,或者弄一個匾掛起來,其實,有些時候,自己說的話,是沒有必要銘記的。真正的話,自己說出來,就可以了,真正的話,自己說出來就可以了,說完就死,也是可以的。當然,這樣說有些極端,但說完就死這四個字,不是很虔誠麼?有些人模仿夜獨泓著書,有些人模仿夜獨泓演講,他們不知道夜獨泓面對理想是很虔誠的,他的書,他的演講,都是很虔誠的。那些人,根本就沒有一顆虔誠的心,而去模仿夜獨泓說話,他們很笨拙地模仿夜獨泓。”

李念十說:“對,你說的對。就說詩人吟詩吧,好的詩人,會從詩中獲得快樂,只要吟詩,就能快樂,吟完詩就死,也無所謂了。而那些不愛吟詩卻要模仿詩人吟詩的人,他們口中說出來的詩詞,是缺乏真誠的,他們說完之後就死掉,是很冤的,因為他們不曾獲得吟詩的快樂。”

孟海說:“這就好比愛情,有人的愛情是真誠的,寧肯為了對方而死,這樣的人,愛完就死,便是殉情。而有人的感情是很假的,他們愛完就死,就冤了,他們會在九泉之下感到很冤的,因為他們對對方並不是真愛,而是虛偽的愛,是裝出來的愛,他們愛情的話語是不真誠的,他們不會有說完就死這樣的決心或者說誓言的。”

李念十說:“說完就死。這四個字的確包含了很大的虔誠,要有多大的虔誠,才能說出這四個字啊。就說演講家吧,真正的演講家,他珍視自己的演講內容,他的演講稿是很珍貴的,他的演講是可以和生命相提並論的,在天平上,演講和生命是等重的,演講完畢,死了,也值了,而如果死了,卻沒有把要講的話講出來,就會死不瞑目。真正的演講家,會說,說完就死。說完就死這四個字,提到了死亡,這就是把語言和死亡相提並論,實際上是極大地提高了語言的重要性,這四個字,是想說明語言的重要性,這四個字,表達了極大的虔誠。”

孟海說:“這有點像朝聞