野外清香撲鼻的花草和純淨動人的天空在夜獨泓心裡形成輕快的情緒，他的精神隨著一草一木變化，原來這些自然界的景觀是可以移人的情的，讓人更安靜。

提起安靜，夜獨泓這些時曰確實在這方面是缺失的，他想要安安靜靜活著，可不得不去與狼頭虎戰鬥，一顆尋求安靜的心終於沒能安靜下來。

說到尋求，這裡可以簡單提一下，夜獨泓一直尋求的有很多東西，比如流浪漢給他講過的物種、世界，傳說中的神器、功能強大的法寶等。夜獨泓除了尋求這些實在的東西，還尋求精神上的事物，用他的話說就是肉與靈兩不誤，所謂的精神方面的追求就是靈魂要不斷成長與豐富，夜獨泓希望與蘇雨還有其他夥伴在一起的曰子能夠精彩，在當下樂在其中，將來回憶時也能津津樂道。

夜獨泓是經常回憶的人，回憶過去的好事情，當然也會不自覺地回憶起壞的事情，夜獨泓就儘量接觸好的事情，避免壞的事情，這樣夜獨泓的心就會越來越澄澈。

頗有些成熟的夜獨泓確實經歷過很多事情，他有他的人生哲學，在他看來，人就是由肉和靈組成的，不管一個人怎麼武藝高強，都要接觸江湖，在江湖中戰鬥，有可能勝利，也有可能失敗，常敗和常勝都不是常態。在江湖中摸爬滾打後，一個人或許喪失一條胳膊，或者兩隻腿，這是就**來說的，在精神方面，有可能丟失當初的熱血，原始的純真，本來的面目。

現在的夜獨泓都有些不認識自己了，他說不清楚自己是一個怎樣的人。

這些當然是一些人看來比較無聊的問題，可夜獨泓卻反覆地琢磨，從這一點來講，夜獨泓是不是一個獨特的人呢？

人的獨特在於人的思想，房屋的獨特往往在乎它的造型。在夜獨泓他們穿越的土地上，有一個房屋顯得古色古香，那房屋是用木頭搭建的，竟然比島主在島上的木屋還要雅緻，這很快引起四個人的注意，他們的目光投射到木屋上，那木屋是掩映在俯仰相接的兩棵樹間的，木屋門前有根斜插的竹竿，高高挑起久已泛黃的挑子，上面飄忽著兩個字：客棧。

四個人快步向前，來到客棧前面，這客棧遠觀優雅，近看卻不怎麼令人滿意，那門板粗厚、窗欞老舊，實在是條件不好的一個處所。然而這裡可以比擬普通酒肆，這兒的飯菜是很地道的，可以說是十里飄香。

四人路途勞累，先是坐在長條凳上歇息，命店家倒茶來。櫃檯前面立著三個酒保，島主就叫：“店小二，把店裡最好的茶倒一壺上來。”那小二聽令，忙跑去後廚，拎了一壺熱茶上來，又有店員端過來四個杯盞，拎茶壺的小二把四個茶杯一一斟滿，說聲“慢用”就快步跑開。

這時店裡來了幾個衣著隨意的漢子，也叫來酒保，先是要茶，然後要牛肉。那店小二進入端了盤牛肉，送到旁桌那位公子哥面前，那公子面容俊朗，衣著華麗。幾個漢子就問店員，怎麼我們叫的牛肉，倒端到那小子面前，漢子口中的小子自然是指那位公子。店家就出來解釋說，那位公子爺先到的，也要講究個先來後到。

這時公子轉過頭說話了，說你們幾個窮鬼，吃不起就不要點，等不急也不要點。

幾個漢子一聽這話，立馬急了，其中一個漢子就拍著桌子呼喊：“不就是一盤牛肉！”幾個漢子嚷嚷著，向那公子吵吵，公子見這幾個漢子罵街，就拍掉一個桌角朝那幾個漢子擲了過去，那桌角砸進一個漢子的嘴巴，漢子的門牙就掉了幾顆。

幾個漢子一見如此，就拎著長板凳往公子身上打，那公子也是會家子的，與漢子周旋開打，並不敗下陣來。

那些打砸喧囂的場面充斥在夜獨泓等人的視野，他們不想再看這個鬨鬧的打鬥現場，就吩咐店家上去開房，在房間裡吃飯。夜獨泓他們踩著咯吱作響的樓梯，來到三樓中間的房間，夜獨泓和蘇雨共處一居室，孟海和島主住一居室。夜獨泓和蘇雨來到島主與孟海在的房間，他們叫的飯會送到這裡。夜獨泓關上窗戶和房門，那些打鬥的聲音被隔絕在外。

夜獨泓感嘆：“這世間啊，就是你爭我搶、你追我趕、你打我鬥。世界本來就是不公平的，人生而不平等，就有人得意，有人消沉，得意之人囂張，消沉之人憤恨，就互相謾罵，相互打殺。人能不能更祥和地生存呢？生活的地方是祥和的，人與人之間的關係是祥和的，一切是祥和的。”

孟海接著夜獨泓的話題說：“人怎麼可能都是一樣的，每個人都不同，所以人是有差異的，這自然產生人的各種各樣的等級，有了等級就有等級衝突，這幾乎是必然的。既然人與人註定