”

夜獨泓說：“說的也是，人前面的路都是陌生的，誰也不知道自己的明天會是什麼樣子，有可能好，也有可能壞，不管好還是壞，都是人生。”

三個人一步步往前走，去蕭條山就要這樣，需要腳踏實地去走，這樣才能走到蕭條山。

孟海說：“我們足夠虔誠，所以走到了遠方山，這蕭條山就是需要我們這樣走，才能走得到。也不知道當初是誰規定的這個客觀事物，很多客觀規律不知道都是誰定的，有那麼一個規律，肯定有它的道理。我們只要遵循客觀規律，去認真做事情，就能成功。”

夜獨泓說：“可別跟我說成功，我不懂成功。你說的成功是什麼呢？**好一門高深的法術？掙到一籮筐錢？還是什麼？”

“我說的成功，是目標的實現。”孟海說，“人每天總要有個目標，就是一天吃倆饅頭，也是目標。”

去往前方的路，在晨霧中顯得不清晰，這裡霧不是很濃，但足以障礙三個人的視線，他們一步步向前走，就像開始決定的那樣。

蘇雨在佈滿晨霧的路上對走在旁邊的夜獨泓說：“我們這次去蕭條山，要吸取以前經歷過的所有挫折的經驗，總結以往的教訓，更好地到達我們想要到達的山。”

夜獨泓說：“這個我自然知道，以前在朱魂山受過傷，無名術中就有一個防禦的招式，我大意了，在關鍵時刻沒有用得上。無名術中的很多招式，都可以在實戰中運用並取得很好的效果。然而，能不能把法術中的招式運用得恰到好處，這要看個人的修為了，不同的人對法術的理解不一樣，在使用法術時，他所施展的法術能夠發揮的作用相應地不一樣。”

蘇雨說：“這就需要人有很高的悟姓，能看到別人看不到的地方，能想到別人想不到的東西，時間長了，悟姓高的人就會比悟姓低的人有進步。”

夜獨泓問：“你覺得我是悟姓高的人嗎？”

蘇雨說：“我覺得你是悟姓高的人，其實我一直覺得你有很高的悟姓，我不跟你說，是怕讚美你的話讓你驕傲，阻礙你法術學習的進步。”

夜獨泓說：“難為你老想著我，其實我也一直覺得你悟姓高，我沒有在你面前說，也是因為這個原因。”

蘇雨說：“我們都作為悟姓高的人，面對前面的路，應該怎麼走？”

夜獨泓說：“首先第一個要擺正好心態，決心踏踏實實地去走，實際中也要按照自己的決定，去一步一個腳印地走。前方有霧，這會影響我們的判斷，但是我們不能因為前方的霧氣而頹喪了去往前方的決心，堅定的心就不要讓它弱下去，既然走起來了，就要走到目的地。”

蘇雨說：“從你的很多話語中，我能感受到光明和力量，我說的是真的，當有時候我心態疲憊，就和你對話，聽過你的話，我往往能倍受鼓舞。”

夜獨泓說：“倘若我的話真的能帶給你光明和力量，我是很感欣慰的。我只是表達我的內心，為我內心的光明和力量說出嚮往它的話。也許你要問我，是什麼能讓我那麼強大？我認為是我的經歷以及我面對經歷的態度，我善於總結，從各種事情中總結道理，這些自己總結出來的道理，是極有營養的，因為它是跟自己血肉相關的。”

蘇雨說：“孟海，你覺得呢？你覺得夜獨泓的話語怎麼樣？”

“我跟夜獨泓也是老朋友了，”孟海說，“以我對夜獨泓的瞭解來說，夜獨泓這個人，是個不夠聰明的人，是個愚人，有些話，可以不說，可他要說，有些事，可以不做，可他要做，有些字，可以不寫，可他要寫，有些歌，可以不唱，可他要唱。”

蘇雨說：“他做別人不做的事情，或者說做別人懶怠去做的事情，能做得很好，這一點是他了不起的。就舉一個例子，他時常想別人不想的事情，思考別人不思考的問題，他能得出很多自己對世界的看法，對各種事件的見解，正因為他勤于思考，他能夠給我的軍事作戰做出必要的指導。很多人以為我是茉莉花軍的領袖，其實真正的領袖是夜獨泓，夜獨泓是茉莉花軍的精神領袖。”

孟海說：“這也是我佩服夜獨泓的地方，他的很多話語，我都覺得對我有益，尤其是我跟他聊法術，他總能在對話中講出很多對**法術很有幫助的話。”

蘇雨說：“在小山峰上，我和夜獨泓時常探討法術問題，當時我們都在練無名術，他總會問一些奇奇怪怪的問題，我努力幫他解答，我發現他問的很多問題都非常棒。在小山峰上，是我們兩個法術進步的一個重要時期。”

孟海說：“我記