一隻松鼠跳上夜獨泓的胸部，他醒來，以為是有野狗在吃自己的身體，可看到松鼠後，他才放下心來。轉頭一看，孟海不見了，這可急壞夜獨泓，難道孟海是被狼吃了？可再一看，孟海在一塊大石頭根部睡著，這孟海，睡著之後就亂滾，滾到石頭根部了，虧是沒滾到懸崖下面，滾下去就沒命啦。

五靈山的半山腰，到處浮雲激盪，仙氣逼人，這裡的松鼠都不怕人，跳在人身上，就爬上肩膀，瞬間就跳到其他地方去了，看來把人當樹了。

兩人都已經睡足，這松鼠的攪動就當是鬧鐘，這是動物鬧鐘，天然的鬧鐘，其他人都沒有見過的鬧鐘。

可是得洗洗臉，剛起床不洗臉，傳出去人家笑話。以往夜獨泓都是找條小溪，用溪水洗臉，偶爾也洗洗頭，可這裡未發現有小溪，這可怎麼辦呢？

在石頭縫中，頑強地生長著樹，夜獨泓就那麼一跳躍，就到達樹枝處，從那裡抗回來一片葉子，這葉子很大，是需要抗的，夜獨泓放下這葉子，葉子上就有很多露水，單是這露水，都夠兩人洗臉啦。

洗過後，孟海望著這棵樹，只見這樹高聳入雲，在較低處有樹枝，那裡的葉子都很大，這樹可真高，孟海驚歎。他們又找到在五靈山的感覺啦。

山上並沒有什麼路，路都是人走出來的，山上雖然人多，可踩出的路並不多，大量的地方是沒有人去的，那些地方一般豺狼虎豹多，還有鬼，當然還有仙，若不是探險。誰也不敢深入那些個地方。

孟海說：“人間傳說五靈山風光秀麗，人們就只道這五靈山的秀麗風光。殊不知這五靈山的風景，只是它的表面。是極不真實的，這美麗掩蓋著什麼？大家肯定都知道。”

夜獨泓說：“有太多人被別人的言語所騙。或者被政府的宣傳所騙，真正深入這些被宣傳的地方，又是另一個樣子。”

孟海說：“你這口袋裡鼓鼓的，怎麼還帶著日記本？”

夜獨泓說：“我習慣記日記，當然不是每天都記，只是有靈感的時候記。在日記中也會寫一些記憶中的人物的對話，以前我寫對話。都會在人物名稱後面帶個說字，後來我發現可以不用帶那個說字，我就把說字省略了。可近來，我又覺得想要用說字。就又在人物名稱後面加上一個說字。至於這個說用不用，也要看我的心情，喜歡用的時候用，不喜歡用的時候就不用。”

孟海說：“五靈山此時看和過去看，是兩種心情。但願新的心情下的五靈山能出現在你的日記裡。”

夜獨泓說：“空穴不來風，無根不生木，總得在這裡有些精彩的經歷，才好寫進日記。”

孟海說：“那麼從現在開始，就讓我們在這五靈山中好好經歷一把。”

他們倆就奮力前行。可是睡足了覺，腳步有力，大步流星。這地面上有荒草，草相互交錯，對人的腳和腿部造成阻礙，可倆人一點兒也不嫌礙事，就一步步前行，他們也有飛行的能力，可是這裡是不能飛的，因為那樣會錯過可能遇到的仙。

孟海說：“這五靈山中怎麼有這麼淒涼的荒野？你看這草，衰草連天，好個淒涼的景象。”

夜獨泓說：“這五靈山，頂幾千萬個大莊園，如此大，其中什麼地形沒有？這荒野的確夠淒涼。我好像聽流浪漢講過這樣的一個地方，這裡的荒草千年如此，永遠是一副荒草的模樣，它不會被點燃，也不會生新草，這些荒草，是為了形成這裡的景觀而生的。”

孟海說：“好有詩意的地方，這裡你不覺得有詩意嗎？”

夜獨泓說：“有，可是我沒有詩才，見了這樣的景，也是吟不出詩的。”

孟海說：“有人是經不住刺激的，一看這風景，就刺激出詩來了，你不是沒有詩才，是你定力好。”

荒野中跑來一匹狼，孟海以為是狗，那狼跑近了，才聽夜獨泓說是狼，夜獨泓本沒有傷害這狼的意思，可這狼試圖襲擊孟海，夜獨泓中指一彈，就有一道光打過去，嚇走了那隻狼。

孟海說：“這就是真實的五靈山啊，兇險的五靈山。”

夜獨泓說：“小心啊，要小心這裡的一切，我感到危險了，處處危機四伏。”

孟海說：“前面有鬼，是魔域的小鬼，專門殺人的鬼，會直接咬人的脖子。”

夜獨泓說：“我看到它了，小心它襲擊我們。”

孟海說：“知道。”

那鬼果然過來，正面來咬孟海的脖子，孟海推出一掌，打在鬼身上，那鬼向後退，夜獨泓不解恨，衝上前，右手伸出，直接抓到那鬼頭上，鬼