魔域中人很雜，這個地方有點像城中村，比較亂，這裡的人，比較複雜，這裡啥人都有，啥人沒有呢？

沒有到過魔域的人，剛到魔域，肯定會怦然心驚，這裡很多事物都與別處不同，在魔域，能看到別處看不到的古怪的男人，能看到在別處看不到的妖媚的女人，這裡的動物和人沒有區別，或者說，人和動物沒有區別，可以說，這裡的動物過著人的生活，也可以說，這裡的人過著動物的生活。

魔域裡面，沒有魔域外的人們所說的種種複雜的事業，也沒有那麼多複雜的行業，有的只是人們*的**，這裡幾乎沒有善良，人人都在這裡卸掉了偽裝，魔域裡面，人想幹什麼就幹什麼，也沒人管，魔域就是這麼亂，亂糟糟的，剛來這裡的人，可能會不大適應。

在魔域外，人們可能會因為各種原因禁止滿足自己的**，比如，一個母親，因為家貧，得到好吃的，自己不吃，不滿足自己的食慾，留著好吃的東西給孩子，讓孩子吃。

而在魔域就恰恰相反，魔域裡的母親，就不會給孩子留好吃的，有什麼好吃的，母親先吃，不為因為什麼原因把好的東西留給別人，這就說明，魔域裡面的人，沒有那些世俗中講究的道德什麼的，魔域裡的人跟魔域外的人一樣，都有各種**，而魔域裡的人會首先滿足自己的**，而且是不擇手段地滿足自己的**。

這種為所欲為的狀態，這種放任自我的狀態，是魔域中人的極大特點，這就不難理解羊羊的兒子為什麼被殺害了，這魔域中的惡人<script type="text/javascript">reads();</script>。是可以任意給別人定罪的，說你有醜罪你就有醜罪，說你長的矮有矮罪你就有矮罪。說你長的高有高罪你就有高罪，這些罪。都是魔域中惡人定的，他們心中有什麼邪惡的念頭，就會去施行。魔域裡，就是這麼*裸的邪惡。

魔域外的人初到魔域，看到魔域中惡人的生活，可能會感嘆，這些惡人，真會吃。真會喝，真會玩兒。

這不難理解，魔域外很多人都因為世俗的種種原因，禁止自己很多方面的**，剋制自己的**，剋制自己，以達到某種禮的標準，有個詞就叫克己復禮。

但魔域內的人就不是這樣，他們才不要什麼禮什麼道德什麼其他的東西，這些東西在他們看來是亂七八糟的東西。他們只是要滿足自己的**，想打人就打人，想殺人就殺人。想搶劫就搶劫，他們就是要滿足自己各種**，不擇手段。

我們來講一個有趣的事情，如果說魔域外很多人努力、奮鬥是為了得到一個自己預期的結果，那麼，魔域中的人，不努力不奮鬥，就要得到這樣一個結果。

這麼來說吧，有些學生奮鬥的目標就是將來找一個好的差事。能夠買到一輛汽車，而魔域中的惡人。從來不像那些學生一樣努力學習，但他們不努力。卻要得到汽車。他們的這個**的滿足，靠的就是打家劫舍。

魔域中惡人都是有惡勢力的，因而能夠透過邪惡的方法獲得很多物質。

有趣的事情又出現了，一些貧窮家庭的孩子，在最初時，也被家長教育說，好好學習，以後買汽車。為了將來能有一個好的差事，貧寒家的孩子就每日在昏黃的燈光下學習，因為沒有條件，每天學習用的燈都不是明亮的燈，而是劣質的昏黃的燈。

有趣的是，魔域裡面的惡人，用的燈就是明亮的燈，有的檯燈，十分奢華，有的室內燈光，明亮的如同上帝降臨，而他們這些惡人，又不像刻苦的孩子一樣學習，一些男惡人，找女人，在明亮的燈光下親嘴，一些女惡人，找男人，在光潔的燈光中曖昧。

這就是有趣的事情，貧寒家的孩子學習時用不到明亮的燈光，而搶了很多錢的惡人在潔白的燈光中與異性親嘴。這是魔域外和魔域內的差距。

有一件事情必須提出來，就是，魔域中惡人儘管有奢華的生活，可他們這些奢華的物質享受，並不是他們勞動所得，而是他們搶劫、詐騙等等以邪惡的方法得到的。

有惡人就狡辯說，搶劫也是需要動手的，搶劫也是一份勞動。這就是強詞奪理了，他們傷害了人，還想有一種榮譽感，害了人，還想獲獎。

魔域惡人和白玉山惡人以及其他各個地方的惡人已經在天下作亂，他們和過去的外星人一樣，危害著很多無辜人的生活，這，引起了夜獨泓的高度重視。

孟海坐在羊羊石頭屋內的一把椅子上，這屋子不算大，但能在魔域裡有這樣的一個居所，已經相當不錯了。更何況，孟海還能