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第122部分

是體內的靈氣過盛所致,拜當年手中的玉桃所賜,這種感覺他體會過不止一次,漲痛的經脈,隱痛的丹田,正因為經歷過,所以身體可以把握的那個度,他極為清楚。

此時當丹田出現隱痛時,便不能再向前行了,此時他抬頭看了眼空空如也的石室內房頂,但是如是什麼也沒有,隨即他又移到了對面那修士乾枯的身體上。

無論上面是有器靈守護,還是其它上古修士自保的手段,但是他清楚,世間萬物都是緊緊相連,供給和輸出都應該是等同的,這具屍骨已仙去多少年,若沒有東西維持,斷不可能讓異物守上千年之久,除非是器靈的主人肉身死亡後,神識不毀的情況下才可能辦到。

陳鶴緊張的臉上一滴豆大的汗水從面頰滑落下來,但他的目光卻緊緊的看向那九品金蓮,雖是罕見的靈蓮種,但是並不是活物,不可能自主維持陣法,床也是再普通不過石床,最後他再次看向那上古修士,難道有什麼秘法能保這上古修士元神千年不毀?這實在是匪夷所思。

失去肉體的元神,除了守舍外,一離體便會消散,就算有什麼靈物可以寄存元神,最多也只可留百年之久,而金斬元當年卻是異類,除去他用了秘術,以捨棄自己生命為代價延長了元神洩留的時間外,還與它當年用獸精及禁術煉製有關,但是要在屍骨上儲存千年,實在是不可想象。

但是,陳鶴卻又不敢絕對肯定,畢竟對方是上古的修士,當年連獸精這類的東西都能完整的保留下來,那將自己元神存留千年之久,恐怕也是有些可能。

想到此,他腦中頓時有一絲光乍亮,不由的看向了對面的屍骨,對一具皮骨來說,因為對方已經是一具死了很久的骨屍,沒有生命跡象,的任何人都不會對其生出警惕之心,更不會仔細看向對方的眼睛,竟識裡也認為那眼睛早就爛沒了。

陳鶴也是如此以為,但是在他目光第三次從這具屍骨上移過,最後停在那眼睛上時,卻發現對方的眼睛並沒有全部閉上,而是似閉未閉,以陳鶴所站的位置來說,正好能看到乾癟的眼角那一處微掀的縫隙。

看到這一點時,陳鶴只覺得全身一震,臉色頓時蒼白起來,他在那姓鞏的修士佈下陣法時,在進入這間石室內進退維艱時,都沒有如此露出如此懼意過,因為他知道自己尚還未到絕境。

而就在剛剛的一個念頭冒出時,卻是又一次有了與當年一腳踏入到懸崖邊相同的那種感覺,而此境地卻是比當年更為艱難。

後面有築基修士虎視耽耽,頭上有五道怪異東西蠢蠢欲動,五靈氣雜亂使他舉步難行,而最為讓他驚駭的是,對面那具古屍應該是活的,或者元神還存在體內。

至於他為什麼沒有殺死不斷擾亂他清靜的姓鞏修士和自己,如果沒有猜錯,這應該是一個套中套,陳鶴唯一能想到的便是守舍,這個上古修士身體可能早已死亡,但是它的元神不知因為什麼原因還存在著,並且只能藏於肉身無法離開身體。

利用闖入到石室的修士貪婪的慾念,不斷的讓他們找尋符合他的肉身,從頭頂上方那五種攻擊屬性的靈氣來看,這個修士極有可能死前身體是五靈根屬性,並且修煉的是一種罕有可守可攻的詭異功法。

與其說是頭上方是一個守陣,倒不如說是這石床上的上古修士故意所為,利用此舉篩選合適他的肉身,在他之前的數人,之所以突然爆體而亡,其中不乏是些不合標準的靈根,或者凡人,或者是無靈根的煉體者,即使有幾個五靈根的,不是因對方根骨劣質,便是年歲過長。

而陳鶴雖是斑駁的五靈根,但是因為他多年修煉全靈功法,已將體內靈根修善平衡,根骨雖不能說是上乘,但是長期修煉之下,也絕不劣質,修為也因大量靈丹而到了煉氣期大圓滿,總觀來說,已經算是煉氣期五靈根修士中的佼佼者。

恐怕這也是自己走到室內第八步的原因,石室不大,自己再有四五步的距離就能夠伸手夠至到那上古修士屍骨的儲物袋,看到東西馬上就要到手,觸碰到時心境上肯定會有一瞬間失守,或許放鬆了緊張感。

在那一剎那,對方便會立即對他進行奪舍,從對方無元嬰來看,應該不是元嬰修士,但是能如意的控制頭頂數件器靈,恐怕至少是金丹中期以上的修士,據陳鶴心中猜測,對方極有可能是金丹後期大圓滿,也許是在此衝擊元嬰失敗後,肉體隕於此處。

陳鶴這一番所想,看似長,但是在他腦中只不過是將數個疑點瞬間連在一起,得到的最合理的解釋,過程不過是幾秒之間。

他甚至還聽到身後石室外的姓鞏修士正對他