也不動的杵在那裡的趙博陽推給了他。想不到，男孩子哭起來也是如此的麻煩。

其實，尹樹的想法還是太過天真了些，就算尹彬那個一面是天才一面是瘋子的傢伙沒有玩兒失蹤，對於外公的死也是不會太在意的，因為他根本就分不清楚誰是誰來！

下了八樓，出了醫院大門口，依靠著牆壁，我藉機會摸出一根菸來點上。

搞了半天，原來只能撐到今天而已，實是太過突然了些，連我也是猝不及防。好在，一開始我就沒離醫院太遠，要是回到了郊區的那棟房子裡去再趕回來，估計連搶救時的最後一眼都見不著，也更不會有機會握住尹志仟的手，第一次目睹他對於我的善意一笑……

很溫暖的笑容，很冰冷的死人，這，就是世間。

“夕陽紅”自打尹志仟嚥氣以後就更加的肆無忌憚了，我望了眼夜空，看不見一顆星，回想起來，真正的“戰爭”似乎是才剛剛開始揭起一角序幕來，尤其是在那老嫗臉上出現的一抹笑容以後，我更加的確定了這一點。

夏夜，卻是冰涼徹骨。

作者有話要說：

第三卷結束。

第四卷：乖謬

第67章 第六十三章：破地獄

我要睡眠！我願睡而不願生！進入死亡似的朦朧的睡鄉，我要在你光滑如銅的肉體上撒遍我的毫無後悔的親吻。

…………………夏爾·波德萊爾《惡之花·憂鬱與理想·忘川》爭吵，辯駁，我感到自己很愚蠢，而趙博陽則也一直盯著我看。他是站在真理那一邊的，而我，確實如此的愚昧無知，墮落沮喪，我明白，我都明白，但是明白並不代表著我真的能夠做到！於是，我也看向了他，不垂頭喪氣的表示落敗，而是企圖斷絕某些臆想。

我的貪戀，我的優柔寡斷，此時此刻，是該斷絕的時候了。

尹志仟的去世，給二兒子尹鴻鵬的打擊是最大的，尹鴻鵬是一個懦弱的人，一個感性柔軟的人，甚至於是比任何一位女性都要敏感脆弱，他是一個藝術的存在，相對比起來，在父親去世的那一刻，他的兄弟們都表現的太過剛強，麻木。

我也是同樣的，我甚至覺得這很是荒誕、甚至覺得這很是有趣……

離別和死亡，豈止是荒誕而已？但它絕對不是有趣的！

沒有人主張葬禮。這卻是意料之中的。

尹志仟生前的意願就是這樣，甚至是他希望採用海葬的形式為他的一生畫下句號，而他的原配，也是“尹斻”的外婆，同樣也是沒有舉行葬禮、沒有墳地的。

只是這一次稍有不同，當所有人都覺得應該尊重亡者的願望的同時，原本並不屬於這個家、卻又現今地位特殊的一位，發言了。

“我尹哥走了，我師兄說要做法事。”

說話的人，自然就是尹志仟的“夕陽紅”………………那個壯碩的老嫗。

她的本名叫臧桂，據說是某個道教門派的俗家弟子，每每一說些什麼便必定是三句不離口的“師兄”目前為止並沒有人見過。

只是知道，在尹志仟和她短暫的婚姻當中，向來對於“封建迷信”那一套極為反感的尹志仟，居然突然轉了性，不僅支援臧桂請她那個“師兄”畫符壓在家中各處，更是在客廳中供奉了佛龕……

後來，我去尹志仟原來的房屋轉了一圈，看見了那個佛龕。

那裡一共供奉了三尊佛像：一是千手千眼觀世音菩薩，二是彌勒尊佛，三是地藏菩薩；但是三尊佛像的擺放簡直是讓人捉摸不透：彌勒尊佛居中，做面對佛龕壁、背對正面之態，另外的兩尊菩薩像則在兩側的位置上面對而放。

然而，真正怪異的，卻是其中佛龕的擺放方位。

佛龕並不靠牆，而且面對廚房和衛生間。（本身老房子的就夠就有問題）……

這是一個很不妥的方式，廚房殺生、廁所汙穢屬陰，這是不恭敬的，再者，不靠牆不安穩，安置地點也是雜亂無章，周圍又擺放了數個極大的仿古瓷瓶，瓶中插滿顏色豔麗塑膠假花，地面雜物堆積，已然不像是一個合適居住的環境了，氣流紊亂，倒是容易便宜了那些遊蕩的邪祟附在像上吃香火。

看得出來，後期尹志仟的生活環境並不算好，臧桂並沒有像她自己表現出來的那樣細心照料，反而是做出來許多令人費解甚至是反感的行為，她的言行，沒有一樣是值得信任的。

小小的佛龕內擁擠不堪，開啟櫃門之後，一股香燭以及瓜果腐臭的味道便散發了出來。更教我不知如何腹誹