“真遺憾，你看見的那傢伙確實已經死了呢。在這裡的，是我。”淡淡的一聲冷哼驚醒了陸生，面色無悲無喜的黑髮少年，不知何時已經再度變回了金髮紅眸的外道神明。

伊格尼茲臉上帶著滿足而狡黠的笑容，既像是小孩得到了心儀玩具的樣子，又像是在考慮惡作劇的頑皮孩童一樣，混雜了不諳世事的純真與無法無天的惡意，“好不容易把你搞到手了，你知道我幻想今天已經幻想過多少次了嗎？撒，一起來玩遊戲吧，我等這一天已經等得太久了，陸生……”

陸生張了張嘴，像是準備把未曾出口的道歉在本人面前說出來似的，但是在無論怎麼動嘴也沒能發出任何聲音之後，陸生才渾身冰冷地後覺發現，他的舌頭不見了！

遲來的劇痛瞬間席捲了陸生的全部神經，填滿了整個口腔的血腥鐵鏽味道也嗆得他直咳嗽，在陸生痛苦地彎下腰捂住嘴的同時，伊格尼茲不鹹不淡的聲音再次響了起來。

“麻雀這種寵物雖然養著挺好玩的，但嘰嘰呱呱的叫起來也未免太過煩人，所以才會有了‘減舌麻雀’的典故對吧？你想說些什麼我很清楚，但我寶貴的休息時間可不想浪費在聽你廢話上。安心好了，不過一條舌頭的殘缺，需要的時候我隨時都可以給你治好了，我可是卡密呀。”

要制止陸生說話的方法有很多，但伊格尼茲偏偏選擇了最殘忍也是刺激最大的一種。身體上的疼痛尚能忍受，真正讓陸生覺得心涼的，卻是此伊格尼茲毫不在意的平靜表情。

他變了，變得太厲害了，因為可以將鋸斷的樹木粘合回去，所以就可以無休止地亂砍亂伐了？像這樣蠻橫無理的說法，根本就不是那個稚嫩蠢笨的少年會說出來的。他只是保留著那份不容於世、被其他人笑成是中二的幼稚純真，絕對不是藉著不諳世事的名義大肆搞著破壞的殘忍之人。

人類世界裡有個非常有趣的調查，調查的物件就是受到過玩具的孩子。絕大多數的孩子都經歷過把自己玩具弄壞的經歷，在玩具被損壞之後他們會因為失去玩具的懊惱以及家長的指責，從而在心裡銘記住了‘玩具要愛惜’的行為準則。

但如果是破壞玩具之後非但沒有受到任何指責、還能繼續得到一模一樣新玩具的孩子，他們純真而殘忍的破壞行為還會繼續下去。意識不到玩具損壞之後就不能再玩耍了的他們，會將‘破壞’作為使用玩具的一種方式，繼續著這樣因施暴而得到快樂的過程，直到他們意識到玩具被毀就無法恢復了的事實之前。

現在的伊格尼茲，正是那個可以無休止得到新玩具的孩子，他不願意殺死陸生只是因為不想就這麼放過了他，不想讓這個終結過他的生命的混蛋就這麼輕而易舉地得到死亡的安眠。但如果是以‘殺死’為手段的折磨方式，他卻也未嘗不會採用。

對於手持聖典的他來說，改變既定事實並不算太麻煩的事情，尤其是像近在眼前的人的生死問題。因為可以修復一切傷勢，所以不管造成多麼嚴重的創傷都沒關係，因為可以死而復生，所以就算呼吸停止心臟失去機能了也毫不介意。

這正是，只有聖典的持有者，只有神才能抵達的極致殘忍，同時也是一念定人生死的，極致慈悲。

陸生已經不得不承認，他所認識的那個人類少年，確實已經在久遠的過去死掉了。在這裡的，乃是記恨著他、報復著他的任性神明。

“血流一地的樣子可真難看，還是先恢復成原樣比較順眼一點。不過你可得乖點，再鬧騰的話我會忍不住再次減掉的。”伊格尼茲捏著下巴說道，銀光一閃之後陸生的舌頭又回到了他的嘴中。順著嘴角流下的血跡同樣消失無蹤，但殘留的陣痛卻在昭示著剛才的一切都不是幻覺。

大概是陸生此時沉默的樣子讓他感到滿意了，伊格尼茲點了點頭之後笑道：“好了，開始第一次遊戲吧，遊戲的名字是——The　Coice。”

☆、第118章　滑頭鬼之孫

《舊約·創世紀》中第六章到第九章記載，一度創造了這個世界萬物的上帝耶和華；在見到美麗的大地因為人類充滿敗壞、□和不法的邪惡行為；而變得汙濁不堪之後；計劃用洪水抹去一切的醜惡，讓世界重新回到剛被他創造出來的純澈樣子。

但是全知全能的上帝在掀起大洪水毀滅人類的前夕，卻意外發現了人類之中有一位叫做諾亞的好人。《舊約·創世紀》記載曰：『諾亞是個義人；在當時的世代是個完全人』；於是耶和華神指示諾亞建造一艘方舟；並恩及其妻兒；得以從這場滅世的洪水中逃得平安。

“當諾亞六百歲；二