小寶仔細看去，只見那粽子糖堅硬透明，有光澤，另有玫瑰花、松子仁均勻地散佈在糖體內，猶如美麗的水晶石，看起來十分誘人。

小寶當下便不再猶豫，三下五除二地剝開吞掉，入口後果然甘潤芬芳、異常可口，還能清晰地品嚐到松仁和玫瑰的清香味道。

小寶的眼睛不由眯成了一條縫，淨明看著他忍不住笑著搖搖頭，把剩下的糖果收了回去，僅留了一顆薄荷糖在桌上。小寶伸手想攔住，但他與淨明相比功夫實在是太弱，根本攔不住，最後只得氣悶地盯著淨明，一副。。。。。。慾求不滿的樣子。

二人鬧了一會兒，暗衛便開始咚咚咚地敲門，提醒小寶該回自己的房間睡覺去了。自從暗衛暴露在日光之下後，他便開始像老媽子一樣干涉小寶的自由，若是小寶與淨明這樣孤男寡男的共處一室時間長了一點，他就要下死命地敲門，說什麼也要把兩人給分開。

小寶戀戀不捨地看了一眼淨明的行李，不情不願地離開了，而淨明也在小寶離開的那一剎那眼神變得幽深起來。

第二日，過湧泉寺後，經臺麓寺、石佛寺、普濟寺、古佛寺、金剛庫、白雲寺、金燈寺而至靈境寺。當晚在靈境寺借宿一宵，次晨折回向北，到金閣寺後向西數里，便是清涼寺了。

而在這期間，淨明的糖果折損了約摸六七塊。

那清涼寺在清涼山之巔，和沿途所見寺廟相比，也不見得如何宏偉，山門破舊，顯已年久失修。沐劍聲派手下之人進入山門，向知客僧告知，北京城有一位韋大官人要來大做法事，齋僧供佛。知客僧見一行人衣飾華貴，又帶著八挑物事，當即請進廂房奉茶，入內向方丈稟報。

方丈澄光老和尚來到廂房，和韋小寶相見，問道：“不知施主要做甚麼法事？”

韋小寶見這澄光方丈身材甚高，但骨瘦如柴，雙目微閉，一副沒精打采的模樣，像蔫茄子一樣，心中忍不住好笑，卻強撐著嚴肅的表情說道：“弟子要請大和尚做七日七夜法事，超渡弟子亡父，還有幾們亡故的朋友。”

澄光道：“北京城裡大廟甚多，五臺山也是廟宇眾多，不知施主為甚麼路遠迢迢的，特地上五臺山來，到小廟做法事？”

韋小寶早知有此一問，從容不迫地道：“我娘上個月十五做了一夢，夢見我死去的外祖父，向她說道他生前罪業甚大，必須到五臺山清涼寺，請方丈大師拜七日七夜經懺，才消得他的血光之災，免得我外祖父在地獄中受無窮苦惱。”

澄光方丈道：“原來如此。小施主，俗語說得好：日有所思，夜有所夢。這夢幻之事，實在是當不得真的。”

韋小寶道：“大和尚，俗語說得好：寧可信其有，不可認其無。就算我外祖父言語未必是真，我們給他做一場法事超渡亡魂，那也是一件功德。如果我外祖父真有此言，我們卻不照他話做，他在陰世給牛頭馬面、無常小鬼欺負折磨，那……那……我總有點兒不大好意思罷？再說，這是奉了我母親之命。我母親說五臺山清涼寺的老方丈跟她有緣紛，這場法事嘛，定是要在寶剎做的。”

澄光方丈聽到小寶的胡謅，“嘿”的一聲，說道：“施主有所不知，敝寺乃是禪宗，這等經懺法事，是淨土宗的事，我們是不會做的。這五臺山上，金閣寺，普濟寺，大佛寺，延慶寺等都是淨土宗，施主還是移步到那些寺廟做法事的為是。”

韋小寶求之再三，澄光只是不允，跟著站起身來，向知客僧道：“你指點施主去金閣寺的道路，老衲少陪。”

韋小寶急了，忙道：“方丈既然執意不允，我帶來施捨寶剎的僧衣，僧帽，以及銀兩，總是要請寶剎諸位大和尚賞收。”

澄光合十道：“多謝了。”他眼見韋小寶帶來八挑禮物，竟然毫不起勁。

韋小寶也不失望，他自然知道順治帝這麼尊貴的人，是不可能來領取施捨的僧衣的。自己如今這麼做無非是為了拖延時間，因為發完僧衣後天已經黑了，呵呵。。。。。。老和尚不留咱住一晚也太不像話了！

作者有話要說：

☆、鬧劇

小寶目送著澄光竹竿一般背影漸漸遠離，正在這時，淨明從外面喝完水，掀了簾子走進來，與澄光撞了個正著。淨明微微一怔，剛要張口說些什麼，澄光便搖了搖頭，一言不發地走了。

目睹著這一切的小寶不動聲色地端起茶碗喝茶，他早就猜到了，既然淨明是澄觀的弟子，沒有道理不認識澄光這個師伯。雖然說澄光早幾年間被少林寺派到了五臺山來做方丈，但淨明肯定還是能認出這老和尚