盤古九九變化，在如今分作兩大分支，一個是天罡地煞這種變化神通，重視演化。可以精通天地演化之術，呼風喚雨，移山倒海。而另一種，將此視作追尋盤古道體的步驟，是煉體。藉助九九八十一變而成就無上道體。元始天尊藉助九轉玄功便是推演到極致，可以身化盤古。

根據在場諸修觀看盤古開天像之後的自行理解衍生出來兩個分支後。驪山老母神念分化，一邊講解變化之術，一邊給另一部分人講解佛道兩家煉體之法。

而隨後聽驪山老母講解變化之道的七十人也開始有了自己的不同理解。一開始的盤古像是總綱，後來主要講解變化之術的各種注意點，而到了最後則開始不同道術的選擇。

有人在聽講的時候忽然聽驪山老母專心講解天罡三十六變，而有人則是聽老母傳授地煞七十二般變化。還有幾個頭陀聽到佛門專屬的三十三天大自在變化術。

至於伏青，他又看到了一副新的圖案。

一條青色大蛇出現在他面前，大蛇身子扭曲化作人首蛇身合成“道”字。而後人首蛇身的神聖再度演化，又有七十種變化出現在他面前。

“玄靈七十變！”伏青冥冥中，在七十種變化演繹之後自然而然在心底浮現的功法名諱。

這不單單是變化之術，跟地煞七十二變類似也是一門問道長生的絕頂法門。其中也有化形、呼風、驅水等等神通暗藏。

這功法似乎很適合伏青，自然而然引導伏青參悟玄靈七十變。而耳畔還有驪山老母的細心指點，給他講解這門功法中的各種疑難。

三日之後，伏青甦醒過來，驪山老母早已經不知所蹤，就聽身邊有人相互攀談：“鹿兄，這回分講你學的是什麼？”

“地煞七十二變，你呢？”

“一開始我便參悟盤皇肉身，學的是煉體之術。”

“這倒也合適，畢竟你本體便是一塊千年靈玉，自己打熬本體才是最重要的。”

兩人邊走邊說，其他人也大多如此，三三兩兩匯聚在一起討論自己的功法。有一些人因為參悟功法相同，所以圍在一起討論。

期間也有幾人過來找伏青詢問，聽說他的玄靈七十變後一個個失望離去。

“我們大多學的是天罡地煞變化，玄靈七十變似乎就是道友一人。”一位白鬍子老道捻著鬍鬚：“或許，這跟佛門的摩利支變化神通類似，都是偏門神通？”

伏青點頭：“可能吧。”玄靈七十變，這個名字他沒聽說過。但是看到那一尊神聖在他面前演繹七十種變化後，如何不知道這門功法來自何處？

接著，伏青跟老道攀談起來，方才知道這道士的名諱——左慈，左元放。

左慈，伏青既然知道自己穿越的年代似乎跟三國有關，怎麼會不知道左慈這個人？

“左道友是老母門下弟子？”

“非也非也，老道跟道友一般，都是聽聞老母大德，過來聽老母講道的。老道在這邊學得天罡三十六變中的一門斷首存陽之法，可斷六陽魁首而不死，這是一門變化自身陽氣的神通呢！”隨後兩人討論一陣，左慈道：“老母三年講道一次，道友是在此等待下一次講道還是外出遊歷？”

“我就在這邊等等吧。”伏青想想，自己在外也沒什麼事。這裡靈氣充裕，更適合他修行，便拒絕左慈遊歷的邀請自己在這個回影谷琢磨自己剛剛得到的功法。

玄靈七十變，只有三個層次。第一個是通曉，第二個是遍知，第三個是隨心，至於更上面的境界老母不曾傳授。

“別想那麼多，先修行這門功法掌握七十種變化神通再說。”伏青想來，這法門既然傳承自那位大聖人，那麼應該也是一門足以問鼎長生的法門。

靈臺種道根，玄靈自化生。伏青一開始做的是最基本的觀想法，在自己的識海觀想一顆造化寶樹。

寶樹枝繁葉茂，青玉靈葉中又有七十個各色繁花。按照玄靈七十變的說法，每一朵花便是一門神通法門，將其練成果實便是第一個境界大成。

玄靈七十變，又名造化玄靈變，比起天罡三十六變傾向於移山倒海，飛沙走石這類天象變化，地煞七十二變驅神、通鬼這類精巧之術，玄靈變化更擅長造化。比如枯木逢春，比如食氣辟穀，再比如萬毒不侵。還有起死回生，鑲災解厄，聚獸通靈這類法門。

三年之間，有不少精怪修士待在留影谷，伏青僅僅是其中一位。因為顧忌驪山老母的威名而沒有爭鬥，一個個安心修行，相互間也有著修行交流，彼此解答疑難。