三官大帝，以紫微天官為首，但伯邑考何德何能能夠統帥伏青和地官兩人？一個是伏羲之子，一個是舜帝傳人，也只有驪山老母這位鬥姥大神的兒子，前任紫微大帝才可鎮住場子吧。

伏青去媧皇宮一行，從女媧娘娘話語間也聽出來金靈聖母的神位必然重歸鬥姥手中，那麼紫微大帝這群星之主呢？自然也要重新落入驪山老母母子手中才是。

故而伯邑考交給伏青的玉佩，其中龍氣不單純是為了給大隋延續氣運，也是為了作為引子喚醒昔年紫微大帝的轉世之身。

同殿為君，三元大帝依附隋朝氣運，指的就是三位新生的帝君。

觀自在和文殊智慧通天，此刻也紛紛反應過來。這位青離太子要延續大隋氣運，這正好順了驪山老母的心思，而我們幾個黑了大隋一把，這是徹底將老母推向天皇伏羲的陣營啊！

唯有大隋氣運延續，三元大帝才能真正成道，紫微帝君才能夠藉助這次王朝變革一舉登臨天界取代伯邑考的位置。

這一點，似乎幾位大神間有了默契。不然伯邑考怎麼會送給伏青自己的玉佩？擺明這位大帝也不願意當旁人傀儡，準備去地球那邊的星河世界找他父親去了。

“朕輪迴無數年，好不容易覺醒前塵就有人要斷了朕的根基。”紫微大帝等人走上玉臺：“諸位就是西方教中人？昔年朕在天庭之時，還是太昊帝掌天，西方教剛剛建立。如今聽聞西方教化入佛門，不知兩位教主師伯可好？”

紫微大帝舉手投足間都是帝王威儀，龍氣湧動，幾位菩薩見了倍感壓力。

不等文殊菩薩說話，伏青笑道：“諸位道友既然說大隋當滅，我三元帝君合該隕落，那就繼續做過一場吧。”伏青手持一柄青玉如意，觀自在眼尖，一眼看出青玉如意上有通天教主的上清仙光，跟文殊菩薩遞了個顏色。

文殊菩薩這時候也看到紫微大帝手中的一根柺杖。柺杖上群星之力凝聚，這是鬥姥娘娘昔年用來點化星辰的誕星杖，是周天星斗孕育的無上神器。

通天教主、驪山老母，都不是他們得罪得起的人啊！

“反正兩位教主的意思僅僅是佛法東傳，百年氣運就讓出去吧。大不了下次再多回來就是。”文殊悄悄傳音。他們準備不足，沒有算計驪山老母還有金鰲島一脈可能過來的勢力。不然不會僅僅是這些人，佛門釋迦摩尼如來以及燃燈古佛都要親自過來壓陣。

“罷了罷了。”觀自在哀嘆，雙手合十：“此後神州百年氣運，交由三官大帝主持。”

三官大帝藉助大隋百年祭祀，一定會進入天庭建立新的一股勢力。黃飛虎等三位泰山神想到自己背後的靠山，一個個心思轉動。

泰山帝君面色欣喜，再怎麼說這三位都是自己人啊，都是天地孕育的大神，立場再怎麼不同也會保護自然誕生的神靈不是？

碧霞元君背後是王母娘娘，這位崑崙瑤池金母也是先天大神，和鬥姥驪山老母關係不錯，故而並沒有真正的利益衝突。

反而是黃飛虎一臉糾結，這三位帝君上天成神，他們闡教一方到底會如何呢？

☆、第53章　人世匆匆大隋定

洛陽，有著幾位神靈的傳說。第一個是洛水神女，第二個是以神女弟弟自居的水官，第三個是追捕惡鬼的宗布神。這三位神靈構建了洛陽神道的雛形，至於什麼城隍土地灶神門神，那是另一個體系。

在楊廣嘗試遷都後，洛陽神道無疑成為天下神道之根，氣運輻射四方。

水官大帝被稱為“護國神天王”，洛水神女為“洛水聖妃”。此外天官地官乃至宗布神等也各自有著加封，還有長城大王夫婦也被真正提升到了王級層次鎮守邊界守護華夏神器。

“洛陽本是龍氣凝聚之地，你姐弟二人在此封神化作自身本命神域，著實讓楊廣借了你二人不少氣運。”天官紫微大帝站在五彩雲端道。

白雲渺渺，三官大帝站在一處俯視大地，在洛陽城中一縷縷紫氣蔓延至空中凝聚一條神龍。

三官大帝觀看大隋氣運，紛紛點頭。紫微大帝頭戴天星冠，身穿紫龍袍；地官大帝頭戴黃玉冠，身穿黑龍袍；伏青頭戴九龍冠，穿著一身青龍袍。三位大帝背後有神文流轉，天地水神文合在一處正好化作一個完整的神格統御天地。

“隋朝以木德王，正巧我這一脈自父王起，以木德尊之，也算有緣。”伏青淡笑，楊廣逆天行事強行遷都洛陽他也很驚訝。但這樣一來，伏青宓妃可以加大氣運投注，幫楊廣在天命上搬回些許優勢。

紫微大