而去。

這位大巫便是後世同樣有名的夸父了。后土萬年前同妖族大戰時，曾經負傷後滴落精血於地，遇到地底的精純戊土之氣，便誕生了一尊生靈，后土為其取名為“信”，而夸父便是信後來所生的兒子，算來也算是后土的孫兒。

計無咎每次看巫族五花八門的繁衍生子方法，都覺得大開眼界，與之相比較，自己和祖龍神交生子也不算出格了。

他和祖龍離開了西崑崙，懸在上空看著夸父追在十隻小金烏屁股後面跑得氣喘吁吁的，不禁露出不忍之色來：“人家在天上飛，他在地上蹦躂，別說根本追不上人家，就算追上了，隔著萬里高空，他能拿人家怎麼著呢？”

后土部落的巫族模樣同后土都很類似，尤其夸父還算是后土的直系血脈，同樣為人身蛇尾，背後、胸前各自有七手和兩手，不像句芒部落的族人都為鳥身，也不如蓐收部落的族人胛生雙翼，足乘兩龍。

被巫族不修元神的特點所限，夸父的修為還不夠高深，無法飛行，只能邁開兩條腿跑個不停。

祖龍看他胸前的兩隻手上分別捏著一條騰蛇，猜測道：“會不會是從路邊撿塊石頭，拿騰蛇當彈弓，朝著天上打鳥？”

他這當然是在開玩笑，尋常石頭如何能近得金烏的身子，準保能被蒸得汽化了。但計無咎聽完後仍然被逗笑了，看夸父跑啊跑，一路上口渴難耐，還喝光了周遭的河流，無奈道：“這人不僅沒有解決問題，他還破壞了本來的生態環境，被人家越甩越遠，這是圖的什麼呢？”

祖龍不忍道：“好歹出發點也是好的，計兄別如此苛責人家。”

倒是三蛋自行從他的袖子裡鑽了出來，吸收著周遭殘留的炙熱精火，蛋殼閃閃爍爍的。三蛋心中叫苦，若是吸收的能量太多，蛋�