，趕忙追問，“是什麼是什麼？”

“剛剛王毅打電話來說，綁匪所要的那些泥人的土質都是相同的。”嚴揚發動了車子，“我們先回市區。”

“土質相同……那我們就該從土入手了……土……惠山……我想到了！”任黎眼裡閃亮閃亮的。

“唔，想到什麼？”嚴揚打著方向盤，挑眉。

“如果我想的是對的話，那麼就可以解釋了。做泥人的土都是一個地方的土，而且這個‘地方’的範圍很小很小，我們就可以假設這些泥人都是從一塊土裡分割出來的。那麼，又是哪塊的土能引起修道人這麼的重視，讓他們不擇手段都要得到呢？”任黎那神情就是：來問我啊來問我啊，不問就不說。

嚴揚決定順著這小東西，帶著明顯疑惑的問：“哦？是哪塊土？”

任黎神秘兮兮地眨了眨眼睛，“龍脈！雖然不知道為什麼那群修道人要龍脈裡的土，但是在惠山那個地方，我想來想去也就只有龍脈會讓一群修道人大動干戈。”

“可是，龍脈不是一條脈麼？應該有很多很多土呀。”嚴揚這次是真的不懂了，沒辦法，涉及到這些“專業知識”，自己真是無可奈何啊無可奈何。

“其實所謂的龍脈就是指如龍般妖嬌翔，飄忽隘顯的地脈。地脈以山川走向為其標誌，故風水家之龍脈，即是隨山川行走的氣脈。‘風水術’裡有‘地理五訣’，就是龍、穴、砂、水、向。相應的活動是‘覓龍、察砂、觀水、點穴、立向’。龍就是山的脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛髮。那塊土，很有可能是穴上的土。”任黎解釋道。

“穴？”嚴揚決定回家就惡補這勞什子的知識。

“恩。吉祥地往往是一塊區域，而‘穴’則是這塊區域中最吉祥的那個點。風水學認為，生氣就是在這裡從地下冒出來的。‘點穴’就是指在綜合考慮了山水狀況之後，準確地找到山環水抱的這塊區域中‘龍’、‘砂’、‘水’種種景觀意象最完美的那個點。要知道，‘穴’是非常難找的，俗話說三年尋龍，十年點穴。要先看龍脈明堂，再確定穴位。差之毫釐，謬諸千里。黃妙應在《博山篇》裡也說過：‘穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的，制要得宜，高宜避風，低宜避水，大宜闊作，小宜窄作，瘦宜下沉，肥宜上浮。陰陽相度，妙在一心。’可見尋穴之艱難。”任黎耐心的解釋著。