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第23部分

遭暴風雨,沉沒。第四艘遣唐使船行蹤不明。八月十日,遣唐使船漂流至福州長溪縣赤岸鎮,但福州官員不相信一行人是遣唐使。時值長官交替時期,直至新長官閻濟美赴任,一行人在岸邊整整待命了約五十日。空海代遣唐大使寫了一封《為大使與福州觀察使書一首》請願書,一行人才得以洗清嫌疑。十月三日抵達福州。空海因系私費留學僧,本不能入京,他又寫了一封《請福州觀察使入京一首》,才得以入京。十一月三日自福州出發,十二月二十一日入長安。

延歷二十四年(八○五)。三十二歲。

一月二十三日,唐德宗駕崩;一月二十八日,順宗即位。二月十日,藤原葛野麻呂遣唐大使一行人離開長安,踏上歸國之途。當時西明寺有位於七七○年入唐的僧侶永忠,因永忠隨大使歸國,空海乃住進西明寺。空海師事於醴泉寺印度僧般若三藏及牟尼室利三藏,學習梵語與婆羅門教。五月,同西明寺幾位僧侶一起拜訪青龍寺惠果大師。八月上旬,接受傳法阿闍梨位灌頂,灌頂號“遍照金剛”。十二月十五日,惠果大師圓寂。

大同元年(八○六)。三十三歲。

空海代表弟子為惠果大師寫碑文《大唐青龍寺故三朝國師碑一首》。這時期,日本使節高階真人入唐進長安,空海為自己及橘逸勢兩人寫了《為橘學生與本國使啟一首》,向日本使節請求歸國。三月,自長安出發;四月,抵達越州。向越州節度使提出《請越州節度使內外文書啟一首》,在節度使協力下蒐集經文。八月,自明州出發;十月,抵達日本,住宿九州太宰府。空海自大唐帶回來的經卷,總計二一六部四六一卷,及兩部大曼荼羅,眾多阿闍梨附屬物。

大同四年(八○九)。三十六歲。

空海入京,定居高雄山寺。

弘仁三年(八一二)。三十九歲。

十一月十五日,於高雄山寺開設金剛界結緣灌頂戒壇。十二月十四日,開設胎藏界灌頂戒壇。

弘仁七年(八一六)。四十三歲。

嵯峨天皇賜高野山予空海。

弘仁八年(八一七)。四十四歲。

遣弟子著手開創高野山。

弘仁十一年(八二○)。四十七歲。

領受傳燈大法師位。

弘仁十三年(八二二)。四十九歲。

於東大寺設立灌頂道場真言院。平城上皇接受空海灌頂。

弘仁十四年(八二三)。五十歲。

一月,領受東寺。十月,朝廷命五十名真言僧侶住進東寺,學習密教。

天長二年(八二五)。五十二歲。

設立東寺講堂。

天長四年(八二七)。五十四歲。

上任大僧都。

天長九年(八三二)。五十九歲。

首次在高野山舉行萬燈萬華法會。《高野山萬燈會願文一首》中寫著:“於是空海與諸金剛子等於金剛峰寺聊設萬燈萬華之會,奉獻兩部曼荼羅四種智印,所期每年一度奉設斯事,奉答四恩,虛空盡眾生盡涅槃盡我願盡爾。”十一月,將高雄山寺託付弟子,隱居高野山,斷食五榖,每日坐禪。

承和二年(八三五)。六十二歲。

一月開始斷食水分。三月十五日,向弟子告別。三月二十一日,於高野山入定圓寂。享年六十二歲。

天安一年(八五七)

追贈大僧正。

貞觀六年(八六四)

追贈法印大和上位。

延喜二十一年(九二一)

追諡“弘法大師”。

(茂呂美耶整理)

《沙門空海之大唐鬼宴II:咒俑》

卷二 咒俑

第十二章 宴

〔一〕

橘逸勢從方才起就無精打采地喝著葡萄酒。

酒杯是琉璃杯。

他不時盯著杯內滿盛的紅色液體,送到唇邊,喝下一口後,又望向坐在壚對面的空海。

空海不知是否理解逸勢想和他談話的神情,徑自專心沉溺在自己的思考之中。

他幾乎未曾碰觸到琉璃杯。

此處是胡玉樓——

以胡姬招攬客人的妓院。

地上鋪著波斯地毯。

壁上掛的畫、房內擺的壺,也都來自西域。

琉璃杯——就是從西域運到長安的玻璃杯。

他們和劉雲樵會面後,歸途上,逸勢提議到胡玉樓