這下，王敏的腿真的斷了。從此，“王才子”變成了“王鐵柺”。

回到牢房，同志們關切地對王敏說：“你受那樣大的罪，還笑呢！”

王敏則笑道：“今天我又一次勝利了，那些傢伙從我這裡什麼也沒撈到，怎能不笑呢！”

山城解放指日可待，就在前些天，王敏在牢房裡曾風趣地對難友們說：“我王鐵柺不能跛著腳出去迎接解放軍，這太損害我的形象。如果明天早上大軍進城來了，我要在腿杆上用竹杆綁成高腳獅子，走出通城迎接解放軍，誰會認出我是跛子呢？”

現在，王敏真想找一根竹杆綁在自己的腿上，去迎接英勇的人民解放軍。

“五室的唐虛谷！磨蹭啥子嘛？快出來！”特務仍在不停地催促著。

“老大哥也要走啦！”特務的一聲“唐虛谷”，使整個監獄內的“囚犯”們心頭異常沉重起來。43歲的唐虛谷，就是《紅巖》中所描述到的“老大哥”，這位以淵博的革命理論和豐富的對敵鬥爭經驗著稱的共產黨員，在獄中威望極高，實際上超過了“許雲峰”和“江姐”等人物，是同志們心目中真正的“精神領袖”。

胡春普，渣滓洞僅有的十幾名脫險的共產黨人之一，他在監獄裡與唐虛谷關在同一室，相互之間非常熟悉。胡春普在前幾年寫過一篇回憶文章中如此介紹自己的難友唐虛谷——

1948年八、九月間，唐虛谷同志被送進渣滓洞，身穿土布掛衣短褲，腳穿空心布鞋，光頭，眯縫看眼睛，面板褐黑色，很像一個趕鄉場的小商販。

一天，我們打籃球，各室囚犯照例分享一點在牢室外，站在走廊上靜觀的自由。中間休息時，球場上的“運動員”有喝水，抽菸、蹓躂的自由；“看臺”上的觀眾，有透過球場上廁所的自由。唐虛谷同志，聽見球友曾叫我的名字，藉機走到我身邊，低聲問我：“你可是渠縣的胡某某？”我答“是”。他緊接著說：“我是唐虛谷”，又指著女室那邊說：“那是江東瓊，我的愛人。”“有沒有辦法同外面通訊？”我說“有”，他就說：“我們是在萬縣被捕的，還有兩個小孩子，只十來歲，流落在那裡。通知我家裡設法找到，領回渠縣。”後來，我通知外面，把他們的孩子領回了渠縣。至於唐虛谷同志如何知道我，並對我這麼信任，沒有問過他。估計也像我知道他一樣，從渠縣朋友處聽來。唐虛谷同志住樓五室，當時，正傳說樓五室有託派。我把這一情況告訴唐虛谷，要他注意。與唐虛谷認識後，一有機會，我們就走到一起。逐步知道，他被捕時是萬縣中心縣委書記，在萬縣對岸開一家雞毛店。大概一兩個月後，唐虛谷同志專門跟我談起樓五室託派問題。他說，那裡有什麼託派，問題已經解決了。大家把問題弄清楚了，觀點、認識一致，沒有爭論，也團結了。

原來，唐虛谷同志來以前，傳出樓五室有託派，我把情況告訴唐虛谷同志後，他就留心觀察同室各個人的表現、言論。知道他們都是青年知識分子。幾乎每天都分成兩派，爭論一些理論問題。雙方都引經據典，好像都有一點道理，卻又不能說服對方。他們看唐虛谷同志像個鄉巴佬，可能聽不懂他們高深的理論。因此，兩個相持不下的陣營，只要沒有看守人員在樓上，就開始爭論起來。唐虛谷同志經過一段時間的旁聽，把他們爭論的問題概括起來，歸納成幾個問題。逐個考慮成熟後，一天正當雙方爭論十分激烈時，唐虛谷問他們，想談點看法行不行，雙方表示歡迎。於是，唐虛谷同志就把他歸納出來的幾個問題，提出來問他們，爭論的是不是這幾個問題。他們認為是這些問題，然後，唐虛谷同志先以某一問題為例，說明甲方的觀點，哪些認識是正確的，哪些是錯誤的，或者是不完整的。哪些方面，乙方的觀點認識是正確的，哪些那些是錯誤的，或者是不完整的。進而指出哪些正確觀點出自馬、列哪本著作；那哪些錯誤觀點是蘇聯什麼時候的提法等等。而他們所爭論的問題，之所以有些錯誤觀點，或帶有片面性，是因為他們為尋求革命真理，找尋蘇聯出版的書籍閱讀，很困難。只要能找到的都讀了。實際上，這些書籍中，有的是已經批判了的；有的甚至是十月革命前出版的。更重要的是大家都缺乏革命實踐經驗，因此，都各自裝進一些似是而非的、片面的、甚至錯誤的東西。在爭論中，形成各不相讓，互不服氣的局面，導致一方說另一方是託派。唐虛谷同志還講了什麼是託派，託派有那些理論，托洛斯基的理論在中國革命中是以什麼形式表現出來，等等。大家聽了唐虛谷同志的分析後，一致表示同意，接受他的觀點。從此，爭論停止了，樓五室團結了