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第17部分

主生,生息之力糅合了朱雀和青龍的生息之氣,越發強大。

計都只覺身上千萬大山重壓,這一刻,她好像只是個普通人,特殊的體質根本沒法生效,第一次,她感受到了絕望,她忽然覺得自己寧可選擇和哥哥一起自裁,也不願意湮沒在生息之中,乃至被同化成生息之力——那是何等可笑的事情!

於是,她舉手拍向了自己的腹內丹田。

碎裂的身軀,碎裂的元靈,帶著死氣的不甘,意圖從厚重的生息中尋求一條向外衝的路。

扶桑木陣的生魂之力,此時漸漸被已經舒展的枝椏催發出來,與原先厚重的生息之力交纏,生生不息,扶桑木鬱鬱蔥蔥,望之喜人。

那一點死氣,終被同化,死魂珠跌落地面,碎成齏粉。

生息與生魂相輔相生——成了!魂魄凝光,往地府而去。

楊戩緊握的掌心漸漸鬆開,發自內心的喜悅讓他的眉眼舒展開來,如春風拂柳。

哪吒大喜,又叫又跳地抱著楊戩二哥二哥叫個不同。

龍吉與子辛對視一眼,再無他話。

孫悟空鄭重其事地凝望已復平靜的廬山,神色複雜,眼眸中是不可解的情緒——這裡是師傅最後出現的地方……

連楊戩都以為這是他故友洞府舊地所以孫悟空才格外關注,誰能想到,孫悟空對此的關注不過是因為三界曾有傳言,這裡是菩提老祖最終出現的地方罷了。

三界的動亂,到此結束,禍首剿滅,搗毀巢穴,餘下的只是清理戰場等善後事宜。

扶桑木陣,彷彿感應到了戰事的結束,敵人的消弭,枝葉隨風舒展,濃郁的生息之力漸漸消散在空中。扶桑木陣紮根於廬山,變成了普通而又平凡的樹林。

廬山美景如昔,毫無硝煙戰場的痕跡,依然是如詩如畫。

玉帝王母並肩于丹墀之上,同時輕嘆一聲。

此次看似贏得輕鬆,其實與佛門有莫大關聯,觀音一力斡旋,將雙方的利益調整到了都能接受的程度,佛道不再明裡暗裡相互排斥,而是作為一個互惠互利的整體,四大天王糊里糊塗被當四大金剛請入了佛寺,道觀也不排斥僧人的入內,佛道相逢互相聞訊佛友道友也是常事。

漸漸地,那些曾經的佛道之爭,陰謀陽謀,都被遺忘在了歷史的長河中。

時間還在流逝,歷史仍在前進,天庭依然運作如昔,即使是少了得力精幹的前司法天神楊戩,因為玉帝王母的忽然精明,天庭並未受到影響,三界依然平靜如昔。

三界無事。

四海龍神廟內,敖聽心成了龍神廟的新主人,她閉門不出,專注於自己的道法修行。敖紅知道了龍神大人的死訊,也離了東海龍宮,與敖聽心一起修行。

四海清平。

不周山上,白虎看著依然昏睡的玄武,不知不覺又想起那日他被朱雀置於廬山以獨門秘法壓制在隱秘山洞時所見,他親眼見朱雀消散,青龍解體,那時候,他雙手緊握,胸前朱雀所贈銅鏡冰涼徹骨。他很冷靜,甚至不相信自己會那麼冷靜,甚至於還很鎮靜地在一切結束之後,用乾坤鏡收了生息之氣以免生息太過濃厚反造大禍。他只是覺得冷,很冷很冷,冷得只有不周山才能感到一點溫暖。

於是,他回到了不周山。

玄武依然在昏睡,他卻覺得,看到玄武的那一刻,終於不那麼冷了。

風吹來一片樹葉,木葉已枯,白虎接住枯葉,望向遠處:“原來又過了一年……”

注:1、封神結束的時間取西周建立時間,約公元前十一世紀中期,取中間值50,而本文背景時代為北宋宋仁宗時期,因為前文蘇軾所做詩作於元佑六年,即1091年,所以這裡時間往後推,感謝家養球幫數學盲作者得出如此確切數字》///《

2、據「列仙全傳」所述 :『西王母即龜臺金母也,系西華至妙洞陰之極尊,育化誕生於神州伊川,俗姓侯或楊,諱回,字婉,一字太虛』

3、木棉別名英雄樹,李商隱詩曰“木棉花暖鷓鴣飛”;故以木棉稱呼