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路上，他們把身上的長袍用布包起來，成了電視裡常見的包袱。

“這衣服別丟，質量不錯，厚實，晚上可以禦寒。”吳邪吩咐王盟。

王盟不知從哪找了兩身當時的衣服，很破，不過勝在乾淨。吳邪饒有興趣地換上，鞋是黑布鞋。辛亥革命後，國民政府參議院於民國元年七月公佈《服裝條例》，漢滿不分，中西混搭，對便服不做具體規定。時髦的有錢人穿西裝長裙，保守的長袍馬褂，廣大無產階級只剩純中式衣褲。

吳邪看著王盟，王盟看著吳邪，吳邪說：“這是哪家跑出的長工？”

“可不是您吳家的長工，吳小三爺，吳小佛爺。”王盟酸溜溜地說。

這布料應該是家紡的，粗糙得狠，顏色偏灰，十分黯淡，土裡土氣。吳邪摸著前襟，印象中三叔經常穿著類似的衣服，不過那是上等絲綢，配以蘇繡，整個人冷冽霸氣，哪像他現在這身？不過，聽王盟提起佛爺，吳邪琢磨著在沙漠裡產生的些許想法。

找了個沒人的地方，吳邪慢吞吞掏出最後一根來自現代的煙，拿出火摺子點上，吸了口，吐出煙，“王盟，你聽過九門提督沒有？”

王盟眼饞，不知道吳邪會不會剩半根給他。“九門提督不是守門的嗎？”

“那是真正意義的九門提督。”吳邪又抽了幾口，把煙遞給了王盟。

王盟看起來很高興，大呼，“謝主隆恩。”

老九門，外八行無人不知，無人不曉，上三門，平三門，下三門。吳邪的家族屬於平三門，他爺爺狗五爺和下三門的霍仙姑還有一段情。“哎？”吳邪想了想，莫不是自己還有機會見證他爺爺是如何劈腿的？當然，這是說笑了。

上三門之首的張家，張大佛爺張啟山是在東北淪陷前不久舉家遷往長沙的，東北1931年淪陷，現在是1928年，也就是說張啟山還在東北，那麼長沙的老九門連雛形都沒形成。

“老闆，九門提督怎麼了？”王盟叼著煙問。

吳邪搖搖頭，他想借九門的勢力在民國行方便本就是妄想，難道要他直接衝到吳老狗面前高喊，“爺爺，我是你孫子！”

王盟不知道，吳邪2010年在西藏墨脫有過不尋常的經歷。那次他碰到了張家的外家，是住在香港的一群張家人，論關係，還不及張啟山這支與張家本家的關係親近。張啟山的爺爺張瑞桐是自小哥算起的前三代張起靈。“張起靈”不是一個人，而是一個稱呼，被選為“張起靈”後，這人就成了張家的族長。不過，張家外家的代表張海客和張海杏繼承了張家的血統，父母族內通婚，因此他們年輕長壽，而張啟山的母親是一個普通獵戶家的女兒，所以張啟山在半個多世紀後化作了一抔黃土。張海客曾說，小哥十三歲跟著十五歲的張家孩子一起放野，對上他說的年代，那不正是今年？吳邪認識的張起靈出生於1915年，1928年剛好十三歲。

“老闆，九門提督怎麼了？”王盟又問了一遍，可吳邪還沉浸在自己的思緒裡。

1928年，民國十七年，張海客和張起靈由長白山出發到山東坐船，一直到了上海。他們在上海附近徘徊了很長時間，也倒了幾個鬥，卻發現這些鬥都貧瘠得讓人無語，東西基本拿不出手。他們又從上海轉到杭州再轉到江蘇一帶，在徐州附近，他們發現了幾個比較大的鬥，進去之後卻發現裡面已經被盜掘一空，什麼都沒剩下，只有一些破瓦片，完全不能當做信物。

此時，他們已經遊歷了大半個中國，錢也花得差不多了，平時已經要靠小偷小摸些菜園裡的東西過日子，兩人狼狽不堪。這是張海客的原話，現在正好成了吳邪推測小哥行蹤的依據。

“老闆？”王盟戳了戳吳邪的肩膀。

“啊？”吳邪回神。事到如今，這些事再瞞著王盟也沒什麼意思。吳邪挑出關鍵的事件對王盟說了一遍，等到說完，都快半夜了。

王盟嘴巴張得老大，說：“老闆，你還倒什麼鬥，去寫小說吧。”

“剛才叫你買的饅頭拿出來。”吳邪餓死了，“不用寫，我們就在金庸的小說裡。夜深，破廟，火堆，饅頭。”

王盟把饅頭扔給吳邪，自己也啃了一個，嚼了半天，突然很不是滋味地說：“原來潘爺已經死了。”王盟崇拜潘子，因為潘子在三叔身邊牛叉哄哄的樣子。

吳邪以前老說王盟胸無大志，眼界太低，可現在，他根本不敢回想潘子在牆中的影子。上次王盟看《紅高粱》，電影裡