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第24部分

供養,頌真言叩齒步鬥,並且驗證是否下降於壇中,如下則再祭之供養如儀,三年屆滿時又需送回,別行奏請換之。前述的印雖然傳授了也還需要受法者自己祭煉才能將自己的訊號溶於其中,一般是選六丙日或雷會之日以及庚申、丁卯等日,夜間按儀規進行,祭煉十二次後就靈驗了,有的祭煉百次。師傳者,印中童子現身者,不用書符只用印文或照之或印之百邪立誅,神功至妙。這些程式順利透過後還應具疏謝恩,受補在空間的職位。在授法的同時師傅將傳授踏罡步鬥之法,掌指訣目之秘以及有關雷法中的雷訣、變神法、取雷火法、取電火法以及召雷法等一系列功法。掌中訣目和踏罡步鬥法吾將在後節中介紹,這裡重點介紹雷訣、變神法和雷電的採煉方法。

四、雷訣

天雷訣:兩手大指指寅紋握拳藏起甲殼。

地雷訣:兩手屈食中二指,大指壓上並掐無名指子紋上一節之紋,再屈無名指小指握定。

雲雷訣:先屈食指,大指壓上,大指尖掐醜紋,再屈握中指、無名指、小指,如握拳狀並藏甲殼。

水雷訣:先屈握食、中、無名指,大指壓上指尖掐亥紋,再屈握小指藏甲不見。

妖雷訣:屈握食、中、環、小指於掌心並藏甲不見,再以大指壓住四指之背如握拳狀。

鬥雷訣:小指從無名指背拗過,用中指屈下勾壓住小指末節,大指掐住子紋,無名指屈下壓住大指。藏起大指之甲殼不見,食指伸直。

五、變神

師曰,凡行雷法之士(其它法術亦基本相同),每遇驅役呼召,要掐變神訣,叩齒五通,存想自己頭戴九梁冠,身穿朱衣,足登硃色履。左右有待幢仙人,執節童子,還有捧印捧劍二仙童。然後抹四山。左手掐訣,剔出陰陽二斗,陽鬥向前,陰鬥向後。繼而存想左手把握門邪院印,右手僅三味火精劍。再存想香菸化為雲霧。雷電霹靂星光閃動。六丁六甲五雷五龍諸司將吏,環繞己身體前後。三臺星光在頭頂閃耀,北斗如帽,戴在頭上,斗柄朝前方,如帽之沿,再默唸真言:“帝思帝思.員門曾孫,玉皇太真,護我身命,去病除邪,使我通真,永保此生,急急如律令。”真言念畢,或表奏或招將驅邪,或起風雲雷電,任意行持。待修持完畢後,掐訣歸神,默唸歸將吏真言曰:“天地神靈,三五天丁,吾今指使,所業已成,各歸本部,受吾叮嚀,如有再召,復逞前靈,急急如雷霆律令。”道家內功正法之秘,就在於存想變神,當元神培育成後,稍一存想,即變化千真,妙用無窮。

六、採聚雲氣電氣法

在每年春季驚蟄前後春雷初動之時,立即在靜室中或房間內朝雷動方向焚香默祝,然行後丁步而立,面朝雷響之方,左手握雷局.默唸真三曰:“上天賜我威震萬靈,地降震雷入吾腹盛,鬼聞腦裂,出語驚神,急急如律令。”念畢後,瞑日存想雷震方的雷氣如霧隨著深長之吸氣入口中,再吞嚥入心腹之中,這裡是用口深吸吞嚥入腹,採聚七次至二十四次。如遇邪崇,或書符號治邪時,就可存想腹中電火烈焰燔然,己身如在烈火之中,或噴此火於符上,邪自退卻消失。

採電氣基本同前,左手掐煞紋,默頌真言曰:“電火電光出自南方,巽火萬里上到天堂,吾奉帝敕收付心王,急急如律令。”念畢採電氣七至二十四口吞送入腹中。如遇治邪崇時,則存想電光從眼中射出,邪見自怯矣。書符號時亦可將電光射入符號中。

雷電之氣,以初雷資訊量最大,餘則次之,但仍可採用。修習此法一定要注意,不可在露天地中、屋簷下、樹下修煉,避免因功力不足而被雷電所擊,行想吸採時,亦應候電光剛閃過後才及時吸聚。直採法並無師父安排萬勿輕試,切記。行持此法,如來不及焚香,僅默祝後依法採聚亦可。一定要注意禮貌周到,天目洞開者自知其中微妙。本法的修持應在內煉有基礎的前提下行持,如此才能安全穩妥,充分獲得雷電的能量。一般無功底者行持此法,由於能量大,會產生不適感,雖屬正常但還是以穩妥為佳。雷法的一般傳度傳統方法,吾以上作了簡要介紹,這是正統的方法。

其實,根據歷史經驗證明,這些有形的儀規對於神修者來說並不是絕對的,只要元神調煉得好,一切都很簡單明瞭。就是一般煉氣之士,只要是有一定的靈力,就是不受傳度,只要正確掌握了技術方法也可在一定範圍內運用雷法。例如許多雷符號就散見於各種民間秘本之中.旁門也加以運用。如果掌握了山人以上介紹的有關罡法、訣法、變神法、採聚雷電法等功法,再掌握一些具體的技術,那麼用於治病和驅除一