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第667部分

特殊之處,只是若是如此,便是走了其他人所走過的路,道濟禪師的六字真言可以拿來借鑑,卻絕非是屬於他的!就如同釋迦所領悟的這些道境,楚易可以學習,但是最終,他要去摸索,屬於自己的道境,而非跟隨在釋迦的腳步後面!

如此修行又過了三日的時間,楚易他們耗時半年的時間,參悟真之道境,如今也是要開始向著萬佛城行進,再有半年的時間,就要開始金蓮盛典,楚易和安意如也是辭別了道濟禪師,道濟禪師將小乘佛宗之中所能夠教授於二人之法與道皆是教給了兩人,如今需要兩人自身去修行,去摸索,唯有行走世間,去感悟,與那天下中的傑出人才生碰撞,才能夠去完善自身的道與法!

安意如在離別之時,也是前往白家商行與白臻臻告別,楚易隨行,白羽和白飛兩人聽聞楚易將要前往參加金蓮盛典,也是一臉敬佩,他們來往於南佛國與楚國之間,也是明白能夠參與這個金蓮盛典的人,身份極為不凡,對於楚易更是感到尊敬。

而楚易也是從白羽那裡聽聞,先前一直想要對白家不利的魏家,如今已經灰溜溜的離開了神樹城,先前楚易便聽說,渡厄等人也是被道濟禪師下令閉關百年,以洗滌自己的心境,如今魏家失去靠山,離去則是最好的選擇。

不過楚易也是聽聞魏家似乎在離去之前,損失了大量的靈藥與財物,心中不由感到幾分好笑,因為他知道這一定是先前自己所遇到的那個顯得一派高人風範的假和尚所為。

第1547章 天之嬌女

萬佛城乃是南佛國的中心之處,凡人心中的聖地,每一年都有無數人走向參拜真佛的道路,今年的金蓮盛典在凡人心中那簡直就是聖典,他們可以見到如同真神存在的國主,無數人早早的離開自己的家鄉,前往萬佛城,只為了能夠有幸見到國主這真佛一面。

從迎佛城開始,有一條大道連同神樹城等幾大巨城,這是昔日南佛國主來到南佛國的大道,也被世人稱之為真佛之路!

楚易和安意如此刻已經離開了神樹城,踏上了他們的行程,沿著這真佛之路前行。凡人千里萬里,遙不可及,但在強者眼中,不過是轉念之間的事情。但是楚易他們並沒有急著趕路,反而如同凡人一般,在大道之上前行,他們也預計了一下時間,大概過上三個月便能夠來到萬佛城。

楚易和安意如兩人頗為放鬆,白日行走,夜間便在山林之中打坐休息,如同凡人一般的行走,看著身邊那些虔誠的佛教信徒,三步一拜,楚易心中也是不免感嘆,這個釋迦在民眾之中,宛若一個真實存在的神靈。

這些日子的行走,楚易也是聽到那些信徒所言的釋迦,釋迦普度眾生,以**力挽救瀕死之人,以佛法開闢綠洲,讓信徒有安生立命之所,降服異獸,使得信徒不被其害,一樁樁一件件,皆是釋迦為善,濟世救人!在民眾的眼中,釋迦就是一個大慈大悲的真佛!

這讓楚易不禁有些疑惑,畢竟此人乃是叛出藏經閣的宿主,若是如此正直為善之人,為什麼要叛出藏經閣?畢竟楚易也是身負藏經閣,也明白藏經閣雖然不時的會有危險的任務,但是這些還不濟讓對方寧願叛變也不願意身負藏經閣才是。越瞭解,楚易越的感覺釋迦之人乃是大仁大勇之輩,這和他先前所認為的藏經閣叛徒,例如風耀武等人實在有些不同。或許唯有見到此人,他才能夠真正的瞭解釋迦,究竟是什麼樣的人!

在真佛之路上行走了十天,他們來到了七大巨城安業城,此城之中乃是七大佛宗之一的濟世宗所在之地。相比於神樹城,這座城市更加熱鬧非凡,行人絡繹不絕,一派欣欣向榮,朝氣蓬勃的氣象!

楚易和安意如進入此城,便直接向著濟世宗而去,他們各自代表自己身後的佛宗,在前往的路途上,皆是可以到其他佛宗裡修行。這也是昔日各大佛宗自己所訂立的規矩,天下佛宗皆是同門,每一宗派都有自身特別的功法,他們皆是可以學習修煉,並沒有什麼特殊的限制。

昔日道濟禪師更是有幸在各大佛宗宗門內修行,成就了他禪師之位!這與楚國的那些門派大不相同,大家各自擁有神通術法,唯有核心子弟才能修行。佛宗在這一方面,則顯得更加博大寬容。

濟世宗在安業城城南,如同小乘佛宗一般,佔據著整個城市的南部,整個城市只有這一個佛宗的存在,楚易和安意如一路行來,也是見到不少和他們一樣前往玩佛宗的僧人前往此地。

濟世宗顯得極為簡樸,秉承其宗旨,濟世救人,這一脈的僧人行走於世間普渡眾生,救人危難,更是得到許多平民百姓的愛戴。楚易和安意