需要穿上厚重的衣物遮擋光輝。

而夏至日就是六月的最後一天，位於一年的中間，這一天的白晝最為漫長，對於雄性來說尤為煎熬。為了展示墨族擁有數量龐大的白角，炎朝特地選在這一天，向三位月亮女神祭祀。不過由於神廟對於這個“異族”的排斥，沒有告訴他們保護自己的方法，墨族的弱勢雄性反而因為每年一次的夏至大祭不斷受到傷害，最終凋敝的皇室和他的子民一起狼狽離開了這片天佑大陸。

羽歌夜曾經特別讀過這段歷史，復辟盛朝皇室雖然依然姓銀，卻已經不是白翎帝的純粹血脈。神廟在那時推行奎河漁獵，將一種名為“孕魚”的魚類廣泛培育，加入盛朝的食譜，大大推進了雄性數量的增加，奠定了現在五比六的雄性和獸人比例。

不過從那之後，雄性的力量就開始走下坡路，聖師唐金熙就像是最後的絕唱，達到了雄性力量史無前例的巔峰，在那之後數量增加的雄性實力變弱了，個體的實力差異也逐漸變大，在武力就代表著實力的古代王朝，進一步促進了階級的誕生。

如今再回看這段歷史，雄性力量一直走在各族巔峰的唐族，真是很難洗脫他的私心，只不過鮮少有人敢於指出罷了。

不論如何，夏至日都是雄性們的聚會，確切說，是隻有達到白角的雄性們才能展露風采的日子，實力所代表的階級，透過衣服的多少，無比清晰。

羽歌夜現在年紀還小，天生黃角，但是未經高深訓練的他，在法師等階中，弱的不堪一擊。只能說，相比個人武力永遠無法戰勝國家機器的地球，擁有法師和武者兩個獨特職業的天佑大陸，充分展示了個人實力的重要性。在白角和龍象境之前，個人永遠要屈從於國家武力，而在達到白角和龍象境之後，實力反而能夠一定程度無視國家意志。

這也是羽歌夜特別期待夏至大祭的原因，他過去因為體弱，一直不允許參加，今年還是他第一次看到大隆王朝最強大的白角和龍象境武者的聚會。不知道別的男人心裡怎麼想，他的心中可是一直有著會當凌絕頂，一覽眾山小的高人夢，而楚傾國和他的想法顯然一樣。

“老子可是奔著下一代武聖在努力，到時候老子會罩著你的。”楚傾國拍拍胸脯。羽歌夜在厚重的披風下聳肩。大紅色的能遮住額頭的兜帽披風，就像是某些邪惡的反派，而在兜帽之下，他還需要帶著圍巾擋住大半面頰，額角也帶上了特製的角套。第一眼看到的時候，楚傾國樂不可支地說總有一種打敗他會掉裝備的感覺。

“是啊，偉大的武聖楚傾國，到時候連皇帝都要禮讓三分。”羽歌夜從圍巾中甕聲甕氣地回答。

楚傾國穿著一身帥氣的錦袍，頗似遊戲劍網三中藏劍那一身經典的黃色裝束，這種鵝黃色，正好是相當於懸帳的傾國傾城兄弟倆品軼服色，相得益彰，英武非凡：“別逗了，我又不是傻瓜，如果白角和武聖真的能超越國家機器，那麼古今就不會有那麼多悲劇英雄。實力只是在遵守遊戲規則的情況下，讓你玩得更暢快罷了。”

此時兩人都位於等候祭祀開始的蘆臺，對面就是位於雲京城外的極晝祭壇。在兩人腳下，白石鋪蓋的祭壇上，無數色彩鮮豔的身影忙碌來去。楚傾國很沒有禮儀地一腳踩在椅子上，一手拄著扶手，傲氣而自信的神采，像是美玉一樣耀人眼目。相比起來，規規矩矩坐在椅子裡的楚傾城和自己，都顯得很無趣啊。羽歌夜心裡嘆息一聲，在袍子下面的手卻緩緩轉動念青菩提子，這串身具無量功德的念青菩提子，不僅是凝神靜氣的宗教道具，還是溫養法力的上品法器，每日洗滌，羽歌夜覺得自己一身法力都有澄淨超拔的徵兆，妙處無限。

上古之時，除了父神祖廟，也就是聖師唐金熙所建立的祭壇，之後還在不同地域建起了三座女神神廟，遺憾的是如今伊斯梅神廟在北莽國內，寶芙瑞神廟在西鳳國內。父神祖廟位於母親河奎河環抱之中，在三女神神廟組成的三角形之外，艾露尼神廟則和另外兩座女神神廟三足鼎立，地處西鳳、北莽、大隆三國交界附近，是整個邊境線的防守重心。

重新收復兩大神廟一直是大隆王朝的雄心，不過就羽歌夜的觀察，艾露尼神廟和父神祖廟距離如此遙遠，中間還剛好隔著雲京，未嘗不是羽族皇帝有意為之。可以說，當同樣出自唐族的聖尊大祭司和艾露尼祭司都很強勢時，就可以轄制中間的皇權力量，當其中某個祭司勢弱，就是皇權和另外兩大祭司挾制唐族。這種權力交替如同浪潮般週而復始，此起彼伏，從來沒有斷檔，也從來未曾對彼此趕盡殺絕。但是誰都不會相信敵人的誠意，你死我活的廝殺，已經越來越逼