升帳，趙慎與諸將檢點城內軍馬。除去已撤走的一千五百餘騎兵，尚有留守的騎兵三百餘人，其餘六千步軍。斥候探得城外大軍似在換防移動，城內便暫且仍按從前佈防守衛，待到城外虛實已定再做調換。這一月中，城內又修葺了不少城防工事，軍兵們挖土裝填麻布口袋，摞在城門兩側備用。又將城中打鐵的工匠都聚在一處，將從戰前遷走的民戶家中收出鐵質器具，以致菜刀門環都斂在一處，重新熔了鑄造成箭頭刀具。再一件事便是按城內現今的守軍人數，點數糧草數目，再做經算。

正在這時，聽見帳外一陣響動，有衛士進來報：“西燕軍叫城，說是遣幾個在汜水關捉住的軍士回來，傳他們主將和監軍的信。”

眾人聽了，都相互看著，趙慎道：“開城叫他們進來。”

一時，衛士帶了幾個人進來，只見都被剝的只穿著中衣，赤足去冠，頭髮披散。其中一個抖抖索索呈上一卷白麻紙，趙慎見了問：“這是什麼？”

那人道：“戰書。”

衛士上前接過就要呈給趙慎，趙慎止住他道：“不必了，你便在此念出來。”

那衛士展了紙卷，向上看去只愣了一愣，抬頭去看趙慎。趙慎道：“你只讀便罷了。”

那衛士略一遲疑，清清嗓子，讀道：“汝將戰，吾自戰，勿謂言之不預。”他讀過後見眾人還只看他，又道，“沒了。”

這戰書檄文一向講究文辭氣勢，總要長篇大論洋洋灑灑，極盡貶損刻薄時還能不忘文采斐然，昔年傳說陳琳為袁紹做的討曹檄文，犀利磅礴，激得曹操發汗而愈了頭風；只一段文人筆墨也留下幾多軼聞故事。可此間這戰書只區區十餘字，李守德在下首不由道：“這是什麼戰書？尉遲遠跟前都沒個識文斷字的人，還是怎生輕慢我們？”

此時那送書信的東燕士兵在一旁訥訥道：“西燕營中的將軍和監軍把我們提去營中，說是要下戰書。我看有個文書模樣的人捧著一篇紙給了那監軍看，那監軍掃過一通只冷笑說囉嗦，就自己提筆寫了這幾個字；邊上有人探頭看著，大笑道好一個汝將戰吾自戰，他營裡軍將聽了也全高聲呼應高喝：汝將戰吾自戰。那監軍便叫人剝了我們盔甲靴冠，又說……叫我給將軍帶，帶一句話，說……”

趙慎聽那士兵這般講述，又聽他聲音越來越小，心中已有些不耐，只壓著性子問：“說什麼？”

那士兵只低頭道：“他說……他說與將軍神交已久，無以為敬，便祝將軍……扶衰補敝，守得祖業……”

這話音雖小，滿座卻已都聽到。這話正是在人傷痛上狠戳，眾人已俱變了臉色。只見趙慎垂眸抿唇，指節攥得咔吧一聲脆響，卻是半晌也未發作，最終只是冷冷道：“我知道了，”又點手要過那十幾字的戰書以掌壓在案上，道了聲，“好。”

作者有話要說：

枕大腿這事，ms幹過的也不只一個兩個，反正就是賣個萌……

這一段中二的自黑氣場……好吧，那些213或者裝13的違和感，錯都在我OTL

汝將戰，吾自戰，這句是借射鵰英雄傳裡的梗，就是那句“你要戰便作戰”，至於“勿謂言之不預”……好吧，如果想到了什麼想笑場就笑吧……

第25章　一心抱區區

眾將散後，趙慎與謝讓正一行說著一行向外走，走到營門附近卻有守門的衛士過來報道：“將軍，城內白馬寺的住持前來求見。”

趙慎聽了微微皺眉道：“這是什麼意思？”

前朝皇室中除了武帝曾因懷疑僧侶與叛亂將領有瓜葛而興“法難”，餘下的歷代帝王均虔誠向佛。文帝尚未遷都時，故都平城便已是佛院遍佈。而洛城成為前朝都城後，更是大興土木，僅一寺便可有殿舍千間，僧侶千人。到本朝太/祖當年攻下洛城後，只見城內飢殍遍地，寺廟中卻仍是蘭膏明燭，又聽說百姓因僧侶不納稅而競相出家，曾感慨說“佞佛誤國”。其後北燕都城設立在鄴城，洛城內前朝的顯赫宗室亦無所蹤，興盛一時的洛城的“佛國”氣象才漸漸消弭。

趙慎聽這些前朝故事，只從來把佛寺看成是叫人糜怠的所在，在洛城長了這二十幾年也沒踏進哪家寺中見過。此時他心中正千頭萬緒的思量防務，一個大和尚卻來攪擾，心裡煩躁，轉頭對謝讓道，“我不懂那些佛門說道，亦不想衝撞高僧，勞主簿代我去應待應待吧。”

謝讓略沉吟一時，勸道：“既然他來，必是有事。白馬寺的主持，將軍還當給兩分薄面。”

相傳前朝皇室造寺四十餘座，王公貴族造寺八百餘