“是這樣啊…”秀保半信半疑地念叨著，“如果真如你所說，我反而更應該多多照顧她了，想當初淺野大人將她託付給我的時候，便告訴我她自幼嬌慣，xìng格自是和其他大名家的公主不同，希望我能多容忍她，儘量多擔待。這次去東北的路上我便在後悔當初對她的冷酷，不論如何也不該如此冷待她，現在既然回來了，就應該像對待一家人一樣和她好好相處。”

菊姬聽到秀保這麼說，心裡雖是萬般痛楚，但仍是強顏歡笑：“殿下能理解櫻姬的苦楚乃是她的福分，妾身自當謹遵殿下之言，也會像對待親姐姐一般好好對待她的。”

“你能這麼說我深感寬慰，家裡只有你能這麼善解我意了。”秀保將菊姬摟得更緊了。

這在這時，一名婢女輕輕地走進寢室，向秀保和菊姬行禮後恭敬地稟報道：“殿下，藤堂大人已來到本丸，說是有要事求見。”

“高虎？”秀保眉頭一蹙，“他回津城不過半rì，現在又匆匆忙忙趕來，難道出了什麼大事？”

菊姬見秀保有正事要辦，便順勢說道：“正事要緊，妾身和公主有舜姬和阿彌照顧便好，您大可放心。”

秀保重重地點了點頭，側身逗了逗剛睡醒的公主便隨侍女離開了寢室。

就在秀保走出後院沒多久，一個神秘的人影也悄悄尾隨他來到了前殿的大廣間。

話說這時高虎早已在殿中恭候，不過除了他以外，還有兩個中年男子也坐在殿內。

秀保剛走進門，高虎便示意兩名男子和他一同向秀保拜伏行禮。秀保示意他們起來，可兩名男子剛一坐起，便深深吸引了秀保的注意力：頭戴網巾，身穿交領短衣，足著皂靴。不用高虎介紹，秀保便猜出這兩人是自己的本家——明國人。一想到這裡，秀保不禁搖了搖頭：“難不成是明國的使者？想透過自己向秀吉美言幾句？”

看到秀保面sè不悅，高虎覺得可能來得不是時候，但畢竟是受人之託，而且茲事體大，也顧不得那麼多了。他先是欠身請罪道：“由於事關緊急，臣下不得不打擾主公與家人團聚，如有不敬還請恕罪。”

秀保揮了揮手示意他無須自責，想了想，終究還是用“母語”向他們詢問道：“敢問兩位是從明國來的吧？”

此話一出，不論是兩名男子還是高虎全部都驚詫不已，高虎完全沒想到秀保還通曉明國話，一雙眼睛死死地瞪著，有驚訝，有欽佩，但更多的還是驚惶，“主公究竟還有多少事不為我等所知呢？”高虎心中默默地感嘆道。

秀保知道他們會是這種反應，自己這麼做正是為了震懾這些“明國使者”，所謂知己知彼百戰不殆，一口流利的明國話對這些明人來說，無疑是最好的“見面禮”了。

果不其然，身著米黃sè短衣的男子驚呼道：“雖然早就聽說侍中殿下博聞強記，聰明絕頂，今rì得見果真名不虛傳啊。”

秀保見此人語氣有些卑微，倒是開始覺得此人可能並非明使，再仔細觀其衣著，秀保終於證明了自己的判斷。

明朝的服飾屬於漢族傳統服飾體系，在經過元代蒙古人統治之後，明朝恢復漢族的傳統，明太祖朱元璋重新制定了服飾制度。若是官吏，理應戴烏紗帽，穿圓領袍，袍服除了品sè規定外，還在胸背綴有補子；書生多穿直裰或曳撒，戴巾；至於平民則穿短衣，戴小帽或網巾（這種等級制度在朝鮮更為鮮明）。

這兩人雖說衣著光鮮亮麗，布料上乘，連腰間所配的玉佩也是極品，但觀其頭飾和衣著，秀保便能猜出他們不是明使，甚至連一般的儒生都不是，那又會是什麼人呢？

正當秀保愁眉不展之時，黃衣男子解開了他的疑惑：“小人張敬泉，祖籍明國泉州，現在長崎經商；旁邊這位是小人的義兄李旦，現在馬尼拉經商，是弗朗機人任命的甲必丹，這次我等前來是希望殿下能替義兄向太閣美言幾句，為船隊頒發朱印狀。”

“李旦？！”秀保有些驚訝了，沒想到傳聞中的“中國船長”竟會找到自己，用受寵若驚來形容一點都不為過。

作為繼汪直後東亞地區最強的海上勢力，他於十七世紀初旅居rì本，是當地的僑領和大海商。在此之前，他赴菲律賓馬尼拉經商，生意做得很成功。甚至受了天主教洗禮，還起了個教名“AndreaDittis”。而且需要說明的是，一六二一年顏思齊、鄭芝龍在臺灣建立第一個中國人殖民地時，身為兩人老闆的李旦是幕後的重要推手。中荷兩國在澎湖軍事衝突時，李旦更是促成荷蘭從澎湖撤往臺灣的調停人。