在中原內戰中也屢見不鮮——裹挾老弱為前驅，以精壯之兵壓後，以撞敵陣，蟻附撲城！這就是戰術，這就是兵法……兵法的精髓就是：為了取勝，可以不擇手段！

“二郎，百二十步快到了！”劉和尚催促的聲音傳來了。上一次，是他替陳德興校射了一箭。而這一次，該陳德興自己射了……自古，慈不掌兵！陳德興是武將，絕不能有慈悲之心！否則就是害人害己，還會誤了家國天下！

“二郎，快射吧……盧右武和李寶文都在看吶！”劉和尚又催了一聲。

盧右武是指盧兆麟，他的官階是右武大夫，簡稱右武。李寶文則是指李庭芝，他此時的官職是奉直大夫、直寶文閣、知濠州兼兩淮安撫司參議，其中奉直大夫是散官階（決定官位高低），直寶文閣是個館閣職，理論上的工作應該是管理仁宗、英宗（寶文閣是為仁英二宗所建的）留下的一些圖書檔案之類的瑣事。而實際上卻是一個文官的榮譽職銜，意味著可以得到重用。所以宋朝的高階文官都有類似的“館閣職”，賈似道現在的館閣職就是端明殿學士。後世大名鼎鼎的包拯包青天則有一個直龍圖閣的館閣職，所以被人尊稱為包龍圖。

而陳德興的便宜老爹，陳大官人陳淮清，雖然早在二十三年前就高中武進士，但因為不是文進士，連得到館閣職的機會都沒有——宋朝的武進士基本上不會從軍，都會轉文資去當個前途不大好的小文官——至今不過是個從八品的承務郎，在國子監管轄下的武學當個混日子的博士，同時還在日夜苦讀四書五經，準備參加明年的文科舉……如果大宋朝還有明年的話！

陳德興望著被驅趕過來的老弱婦孺，臉色鐵青，咬著牙舉起了步弓，張弓搭箭，“操你孃的成吉思汗，老子總有一日要刨了你的墳頭！”

罵完街，便一閉眼，將一枝鋒利的羽箭射向了密集的人群！

此時宋軍的戰術便是校射中，則萬箭齊發！校射的目的是測距，能射中便意味著敵人進入了有效射程。可以萬箭齊射，靠火力密度覆蓋敵軍了！

“發！”

弓手、弩手自有部將和隊將們指揮，這些基層小軍官不是諸將子弟就是久經行伍的老卒，自是鐵石心腸，在戰場上不會有絲毫的猶豫。至於射箭計程車卒，則有嚴厲的軍法約束——哪怕是射箭的速度較慢，也會被處以斬首之刑！後世只知道強秦軍法如山，哪知弱宋之兵同樣有紀律森嚴的時候，只是他們的紀律並不能維持太久……

如雨般的箭簇又一次落在了只有布衣遮體的老弱婦孺身上！陳德興射完一箭沒有再加入這場毫無人性的屠殺，只是默然不語，昂首看著前方。

老弱婦孺們的身後，是列陣而進的蒙古漢軍重步兵，打著一面“史”字軍旗。陳德興知道，那是蒙古漢軍五路萬戶史天澤的旗號！來得不是史天澤本人便是他的兄弟。大興永清史家乃是蒙古汗軍中三大萬戶之一，領有五路之地，治下戶口百萬，掌控數萬精銳！

而史家精銳身後，則是隊形稍顯散亂的蒙古弓箭手。下馬射箭，上馬衝擊，乃是蒙古鐵騎縱橫歐亞的最基本戰術。列陣步戰從來不是蒙古人的強項，他們也不屑為之。因為敵人的步兵在他們面前永遠都的被動挨打！

就在這些蒙古弓箭手的兩翼，兩個千人隊的蒙古重騎兵已經列陣待命，一旦宋軍軍陣散亂，他們就會踐踏而來。這樣的戰術簡單而實用，直到後世的線列步兵時代，仍然遵循著類似的原則——混亂的步陣抵擋不住騎兵的衝擊，同樣也當不住陣形嚴整的步兵衝擊。所以宋軍面對被驅趕而來的己方百姓，只能選擇殺戮而不是施救……

“咚咚咚……”戰鼓聲中，蒙古漢軍列陣向前，彷彿是移動的城池，這是真正的精銳！

用後世的眼光看，他們是漢奸軍，但絕非是抗日戰爭中那些槍響人散的偽軍。如今並不是民族主義興起的時代，這些為蒙古人賣命的北地漢兒是隻知有家有主公，不知有國有民族的。

“繃繃繃繃……”

弓弦彈射的聲音響成一片，戰場之上，萬箭齊發，將撲向宋軍的蒙古漢軍甲士和大宋百姓整個兒覆蓋到箭雨當中。宋軍素以強弓硬弩聞名，在南宋軍中，弓弩手所佔比率高達六成。其餘的長槍手、盾牌手、刀斧手，俱是保護弓弩手的輔助兵種。

僅僅三輪齊射，對面已經沒有一個站立的大宋百姓！就連身披重甲的史家銳卒也倒下了一片，方陣顯得有些稀疏——皮甲的防護力終究不如鐵甲，而且配屬給漢軍的皮甲也不如蒙古人自用的皮甲那麼堅實，皮甲之內也沒有可以纏住箭簇的絲綢內衣，很難抵擋宋