東西安全運到，交到我母親和北條時茂手中。北條時茂自己就是六波羅探題，難波港和平安京都是他的轄區，所以不會有一點問題的。”

這1500副鋼甲，1500把大橫刀中，有1000副鋼甲和1000把大橫刀是交給北條時茂，用來武裝北條家極樂寺流的武士——北條家族大部分的莊園和武士都隸屬於得宗，也就是北條宗家。而極樂寺流作為強有力的分家，也擁有一定的武力。只是在數量上遠遠少於得宗。但是1000副鋼甲足夠改變兩者的力量對比。

何況還有難波天道宮的500名鋼甲武士可以相助——正在修建中的難波天道宮是天道教在日本的總部。由北條極樂寺流、北條名越流、近江國佐佐木家、豐後國大友家、長門國大內家、筑前國少貳家、佐渡島的本間家和對馬國的宗家等皈依了天道教的日本武士豪族還有擁有大明士爵和日本御家人雙重身份的豪商謝國明等人出資修建。

很顯然，在當下的日本國已經出現了一批信奉天道教的豪強大名和武士。其中有些是被天道教的神蹟哄騙，有些是為了買到天雷和南芬鋼打造的武器，還有些則因為和大明海商有生意上的往來而受到影響皈依天道的，還有一些則是被覺通道姑忽悠加入了天道教，也有人是為了得到陳德興的支援而入教的，當然還有不少人是因為趕時髦而入道的——這個時代沒有哈日、哈韓，日本國還是中國的頭號粉絲，中國流行什麼，他們當然就學著玩什麼了。

總之，天道教在日本的傳播速度很快，現在光是正式皈依入道的信徒就超過了8000人！這個數字可不少了……此時日本雖然有五六百萬人口，但是其中的絕大多數都是沒有姓氏的平民。他們也有信天道的，卻很少會正式入教。只有武士、公家或是豪商才會舉行正式的入道儀式，成為天道徒。

而這8000日本天道徒，幾乎都是武士，其中又以流落平安京和難波的浪人居多。因為入道以後，天道教就會介紹他們去充當個海船護衛什麼的，跑一趟船怎麼都能有個幾十貫，足夠一家老小舒舒服服過兩年的了。

陳德興拍拍小愛的肩膀，“路上小心些，東西送到了就快點回來，搭謝家的船吧。”

小愛嗯了一聲，乖巧地衝陳德興鞠躬行禮，然後便轉身往碼頭方向走去了。陳德興看著她上了船，才回過身衝守護在一邊的楊婆兒招了下手。

楊婆兒快步走了上來：“大王，太公的船已經到了，正在入港靠岸。”

陳德興來塘沽不僅是給探險隊送行，還為了迎接北上的陳淮清。陳淮清在過去幾個月，都在泉州坐鎮，指揮為數不多的明軍擊退了南宋團練的多次進攻。直到忽必烈退出中原的訊息傳到臨安，南宋上下驚怖停止了進攻，泉州三縣都完好無損，無一被宋軍攻破。

在和南宋的戰事停止後，陳淮清就遣人送來書信，說是想來燕京一趟，和陳德興商議奪取江南之事。同時，也想和陳德興議論一下建國稱帝的事情。

算日子，差不多是這幾日到港，因此陳德興就將第二明洲探險隊離港的日子定在了今天。

“好吧，咱們去軍港碼頭上接人吧。”陳德興望了眼海上，海面上有好幾十艘帆船，有漁船，有巡邏的北洋艦隊戰船，不過大部分都是商船。這幾日起了南風，正好方便南方來的商船入渤海灣。陳淮清的船應該也是藉著這陣風來的。

塘沽的軍港碼頭，就在海河口，緊挨著塘沽要塞和塘沽市商埠，算是個熱鬧地段。佔地面積也很大，除了碼頭之外，還修建了炮臺、兵營、倉庫和船廠，還有一個可供北洋艦隊司令部使用的官衙，整個就是個海軍基地。周遭還有圍牆防護，還常年有一個營的海軍陸戰隊駐防。不過現在北洋艦隊主力不在塘沽港內，而是駐紮在了他們的母港明都港。

於是陳德興和護送他來塘沽的一營弓騎兵就住在這座巨大而冷清的海軍基地裡面，也沒有驚動什麼人——陳德興對南宋官場上極其將就排場的引來送往沒有什麼好印象，認為是勞民傷財而且浪費時間。

陳淮清和天道莊的總管屈華傑一前一後走下船隻跳板，發現這碼頭上面意外地冷清。只有一些正慢慢迎上來的鋼甲將士，比起他們倆離開泉州、舟山時候的熱鬧場景，真是天差地別呢。看來這北地真的不如南邊那麼繁華，就連官場彷彿也受了影響？不過兩人轉眼就看見了穿著白色道袍的陳德興和墨影娘了。

這兩位彷彿也太不講究排場了吧？一個馬上就是皇上了。一個是首席天道使，天道教中僅次於陳德興的大人物，麾下教眾怎麼都有數十萬了！

陳