象。這是清澈的海，這是陳德興完成了南番之行的歸途。由於歸途是逆季風而行，所以隨行的船隻不多，只有四艘兩千石級的“龍”級三角帆槳船護航。船隊穿過了幾乎無人居住的呂宋群島（菲律賓群島）後，沿著海流一路北上。

現在陳德興還不知道他的死對頭忽必烈正在策劃一個唐宋元大同盟。他已經有很多天沒有得到北方來的訊息了。這個時代的通訊手段就是這樣落後。不過相對應的也是整個生活節奏、歷史程序的緩慢。基本上沒有什麼瞬息萬變，任何一場上點規模的戰爭，都需要長時間的準備才有可能發動。而北方中原的下一次大戰，將是幾十萬人上百萬人參加的大混戰，沒有一兩年的準備，根本就打不起來。

這也是陳德興敢於丟下北方之事不管，先去南番一行的原因——南番的所謂強國，放在北地根本不值一提。三佛齊這樣幾百年的霸主，不過就是兩萬已經可以稱為腐朽的封建兵。在陳德興的艦隊和8000泉州天道徒改編的海峽駐屯軍面前，三佛齊的封建兵根本連抵抗的勇氣都沒有。

那個什麼沙倫答臘大王居然想靠這樣的軍隊去幫佛教反攻天竺，根本不是什麼雄主，壓根就是個富於幻想的老和尚——金剛上師呢！可惜遇到了陳德興，什麼上師都不好使。只能乖乖答應了陳德興提出的全部要求。割讓淡馬錫島，在巨港劃定明租界，同意由海峽貿易司總管麻六甲海峽通航和稅收事宜（三佛齊王國當然可以從海峽貿易司的稅收收入中分賬）。

至於波羅王家，更是認清了陳德興的強大，那個什麼鳩摩智波羅上師和達瑪波羅空行母乾脆隨陳德興一起返航。慢慢研究在天竺重興佛教的事情。

因為南番之行圓滿達成目的後的輕鬆，陳德興終於也放開心思好好享受起度假般的海上旅行。每天早上，他都會和墨影娘在甲板上散步，看著東方海天交界處，火紅的太陽突然躍出，將整個個世界照射得一片光明。而每天傍晚，兩人又看著太陽在西邊慢慢的落下，暮色緩慢的開始籠罩著這個世界。

沒有人去打擾兩個人的二人世界，因為大家都知道。墨影娘對陳德興一直是有些情愫的。要不然她也不會那麼賣力奉獻自己的力量。當然宗教的因素也是存在的，墨影娘是堅決相信陳德興是明王降世的。侍奉明王，本來就是她這位“明教聖女”的責任所在。

總之，種種因素，都在促使兩人走到一起。這次的南番之行，兩人又一直朝夕相處，自然是沿著日久生情的路線發展……

不過兩人聚在一起，雖然都能感到對方的情愫，但是張開口卻大多還是在談天道教的事情。

現在天道教的盤子越來越大，教眾越來越多，儼然已經是國際性宗教了，管理當然也應該更上一層樓。

“影娘，咱們的天道教還是得改革完善。”

“嗯，殿下，您想怎麼改？”

陳德興自然已經有了想法。改革的藍本當然是大公教會，這個教會大概是全世界管理最為高效的宗教團體了。

“總壇、分壇的設定，總有點不正規。而且各國天道教的最高機構也叫總壇，各級容易混淆。”陳德興道，“孤王的意思是總壇改稱天道宮，天道宮下有天道使團和天道各司，同時在地方上設立教方，取義教化一方。天道使團相當於議會，負責解釋《太一光明經》和制定天道教的各項宗教儀式和宗教法律。天道各司相當於政務各司，可以有教育司、財政司、禮儀司、裁判司、教籍教職司、工程司、傳教司等八個司。教方則分大中小三方，大教方統若干中教方，中教方統若干小教方。教方首領稱主持道人或方主道人，也分大中小三級。其中大教方主持和天道各司主持，都會成為天道使並加入天道使團……”

第554章推倒

黃昏漸漸地開始籠罩洋麵，整個大洋上面只有波濤潮水的聲音，大明號和護衛的四艘“龍”級槳帆艦仍然順著北上的洋流緩緩航行，整個大洋上，這個時候真是安靜無比。

陳德興揹著手和墨影娘走在後甲板上，船艙內已經傳來了佈置餐桌的響動。兩人之間關於宗教的談話已經結束了，陳德興在這次談話中，給墨影娘佈置了主持天道教改革的任務，同時也交代了天道教在全世界各地傳教佈道的原則——內輕外重！

“內輕”是指天道教在漢地（包括東北）的權威比較輕，沒有裁判權和徵稅權，更不能凌駕於政權、君權之上。天道教在漢地最重要的使命，就是投資教育，開辦書院、中學和小學，傳播科學思想，宣傳民族主義，增強民族凝聚力。一言蔽之，天道教在漢地是科學神教