古城奇維塔韋基亞,位於亞平寧半島的中部,面向地中海,距離羅馬只有一百多華里,是大公教會的領地。這裡雖然沒有天然可以避風的海灣,但是地中海的風浪不大,使得奇維塔韋基亞的港口一年四季都能停泊商船。沿著海岸,一座座看上去年代久遠的建築密密麻麻的排列著。
在港口一帶,更是熱鬧異常。大大小小的倉庫隨處可見,海面上到處停泊著各國的商船。有槳帆並用船,也有純掛風帆的卡拉克船,還有天方教徒常用的三角帆船。其中的一些還相當龐大,甚至和“大西洋”號不相上下。
“這座港口城市始建於基督誕生之前200年左右,是伊特魯里亞人統治義大利時修建的,距今已經有近1500年的歷史啦!”
龐塔萊翁大主教站在“大西洋”號的甲板上,指著眼前古老而繁忙的港口,用剛剛學會一些的漢語,自豪地介紹著。
“1500年?你是說這個港口,還有那些石頭房子,已經有1500年的歷史了?”
文天祥驚訝地追問。1500年前,那應該是和華夏的秦朝同時代吧?如今的華夏,那裡還有秦朝遺留下來的房子?連隋唐的建築都不多見了,歐羅巴這裡居然有那麼古老的房子。
“那羅馬是什麼時候建成的?”文天祥很感興趣地問。他現在正在為《文山漫記》蒐集素材呢。一個擁有一千幾百年甚至兩千年悠久歷史的古國,這幾乎和華夏一樣古老,一定會吸引到很多讀者的。
“羅馬是基督誕生前750年由羅穆路斯創立的,他是特洛伊貴族的後裔,當時特洛伊城被邁錫尼人攻破,不少特洛伊人逃到了亞平寧半島,其中一支在臺伯河沿岸建立城邦。羅穆路斯就是他們的王子,長大以後奪取王位,建立了羅馬。”
“特洛伊?特洛伊在哪裡?它比羅馬還要古老?”文天祥的興趣更濃了,他是大儒嘛,自然喜歡比較古老的東西。他知道歐羅巴土著用他們的神仙基督誕生之日作為年號,現在是1269年。基督誕生前750年,差不多就2000多年前。在華夏就是西周末年了。羅馬居然恁般古老,實在大出文狀元的預料。而這個特洛伊,彷彿比羅馬還要古老。
“特洛伊可能是個傳說,只出現在《荷馬史詩》當中。”紅衣大主教觀察著文天祥的臉色,見他彷彿有些失望,又連忙道,“不過在地中海沿岸還是有許多古老的文明,他們有遺蹟傳世,可以證明其昔日的輝煌。譬如古希臘、古埃及和古巴比倫。古希臘的文明比羅馬稍早一些,如今那裡是雅典公國的一部分,在君士坦丁堡的圖書館中,存有大量關於古希臘和更早期的邁錫尼文明的記載。在伯羅奔尼撒半島上,屬於古希臘的遺蹟隨處可見。
但是要論及古老,恐怕誰也不能和古埃及相比。埃及人在基督誕生前3000年甚至更古老的時代,已經有了輝煌的文明。這可不是僅僅存在於傳說和史料記載中的文明,而是實實在在留下了證據——無比宏偉的建築!是古埃及統治者的陵墓,就在馬木魯克人的首都開羅城郊外。無比宏偉,是用石頭堆砌起來的,有小山那麼高,還有巨大的獅身人面像。那都是四千年前的建築啦!”
四千年!真恁般古老?一定得去瞧瞧。偉大的旅行家、航海家文天祥在心裡面暗下決心。
“主教,那些是誰的船?”
這時,大西洋艦隊提督林世隆的聲音突然在兩人耳邊響起。就在文天祥和大主教聊著“考古話題”的時候,大西洋艦隊的提督則在仔細觀察著奇維塔韋基亞港口中的船隻。
這是他乘坐“大西洋”號前來義大利的主要原因。雖然他的大西洋艦隊又多了兩艘“新大陸”級(就是給中明洲送醫送藥的兩條船),但是用攏共七艘主力艦(“瑪雅”級在他看來根本沒有戰鬥力,甚至用來橫渡大西洋都太危險,只能在北明洲沿海轉悠),控制大西洋實在太力不從心了。他準備給海軍參謀部打報告,要求大肆擴充大西洋艦隊的實力。為此,他必須要了解大西洋艦隊潛在對手的實力。
而大西洋艦隊的潛在對手目前就是四個:威尼斯國海軍、熱那亞國海軍、比薩國海軍和馬木魯克海軍。其中威尼斯和熱那亞的海軍又是主要威脅,這兩個商人國家是地中海的霸主,擁有大量的槳帆戰船。
“那艘嗎?”順著林世隆手指的方向,紅衣大主教見到了一艘掛著紅底金獅子旗的加萊斯槳帆船。“那是威尼斯國的戰艦,應該是護送他們的特使前來參加教宗葬禮的。或許還要和未來的教宗接觸洽談……雖然他們並不尊重教宗和發公教會。”
中世紀的威尼斯