方履，一副儒者的打扮，正是至聖先師孔夫子。據《欽定聖經》的記載，孔子是上帝家兩個兒子的老師！

所以在大元基督教的教堂裡面，一般是先拜上帝大汗，再拜聖母娘娘，接著拜耶穌好漢爺，然後拜忽必烈忽二爺，最後拜至聖先師孔夫子……

呃，就是這麼一個奇葩的基督教了。所以有人自稱是耶穌下凡，還讓上帝大汗和太一大神稱兄道弟，也就不是很奇怪了。

足利義滿笑著點點頭：“好啊，兩家聯手……薩萊的楊左使（天道教的教主只有明王陳德興可以做，陳德興死後教派分裂，科學派的首領是首席天道使，神聖派的首領在忽禿倫死後稱天道左使）也是這個意思。只是推翻了蒙古韃子之後，咱們天道教能得到什麼好處呢？”

索倫全豪爽地大手一揮：“好說好說，額們耶穌會只要波蘭、德意志、尼德蘭、丹麥和法蘭西，其他地方儘可給天道教統領。等滅了蒙古韃子，兩家就結為兄弟，互不侵犯，永享太平如何？”

足利義滿只是微笑著不說話，楊左使並沒有叫他和索倫全討論什麼地盤劃分，只是命令他想盡一切辦法鼓動耶穌會造反——楊左使根本不認為這些烏合之眾能成什麼大事。戰後利益分配，更是無從談起。不過他們只要能鬧起來，對神聖派多少總會有些好處的。想到這裡，他又正了正神色，看著索倫全。

“索倫先生，有你這句話，相信楊左使一定會設法支援的。不過埃森和科隆都不挨著海口，咱們就算想給你們送武器，也是有力氣使不出來啊……”

他停頓了下來，從茶壺裡給自己到了一碗涼了的大麥茶，低頭喝了起來。索倫全見他故意賣關子，也只好一笑：“李先生，額們的大事若成功了，少不得一份厚禮送給您老的。”

足利義滿抬起頭來，笑道：“這天熱的，還是喝點涼白開舒服啊……剛才我說到哪裡了？哦，是海口。楊左使的意思，只要你們搶到一個海口，就可以給你們送槍炮彈藥了。”

“這好辦！區區一個海口，如果難得住額們？”索倫全大笑了起來。“額們歐羅巴這裡，海岸漫長，港口眾多，蒙古人雖然鎖國，但是哪裡鎖得過來？而且能戰的八旗兵都在巴黎、科隆、布魯塞爾那些大城裡面，海邊哪有啊？就那些新附軍，怎麼打得過額們？李先生，你就等著額們的好訊息吧！”

他說完就想抬腿走人，足利義滿忙叫住了他：“索倫先生，稍等！”他慢慢從一個隨身帶來的小包袱裡翻出一疊大元朝廷發行的元寶交鈔（這是大元國發行的紙幣，是以白銀和羊毛為本位，不過由於忽禿倫詛咒事件的影響，現在已經貶值了不少），在桌上遞給了索倫全，微笑道：“索倫先生是做大事的，用度又大。這點小小不成敬意的文儀，還請一定要賞臉收下。”索倫全連忙接過來一看，都是一千兩面值（實際價值在十兩白銀左右）的元寶交鈔，足有二十張。他笑了笑道：“好，額就恭敬不如從命了。告辭！”

臨出門的時候他又回頭笑道：“李先生，您趕緊去給楊左使發訊息吧。叫他快點準備運軍火的船隻……最多三個月，額們的大軍就要沿著萊茵河一路打到鹿特丹了！”不等足利義滿回答，他已經笑著和索倫幹一起出門了。足利義滿卻坐在那裡，對索倫全的大話有一種哭笑不得的感覺，不過就是一群衣食無著的礦徒，又不是什麼武士。真要起義，恐怕幾天就被科隆府派出的官兵剿滅了。這個索倫全恐怕要來生再見了。

他低頭坐在那裡，思維已經回到了薩萊。這次只要索倫全能鬧起來，他就是有功了。起碼能升級當個藍衣道人吧？如果索倫全的事情再鬧大些，批上紅衣也不是不可能的。這樣自己就能衣錦還鄉，回日本去主持一個道觀了……

而就在這個時候，把他派到大元國來的天道教神聖派的光明左使楊逍，正在用巨石砌成，幾乎沒有任何裝飾的光明頂神宮內。

和科學派的天道使白袍道觀腰懸長刀的打扮不同，神聖派的光明左右使和護法天使都是麻衣赤足（冬天出門的時候也穿棉衣和棉鞋），手裡拄跟打狗棍，看著彷彿是丐幫弟子。

不過，在薩萊、莫斯科、基輔、忽禿倫堡等神聖天道國城市的街頭，是沒有人敢對一個穿麻衣打赤腳手裡拎根打狗棍的老叫花子無禮的……誰知道這老花子不是個正在苦修中的光明使或護法天使？

光明頂神宮的大殿裡面是沒有神像的，只有一大一小兩塊牌位。大塊牌位上面用漢字書寫著“太一神”，小塊牌位上則寫著“天降明王”。

光明左使楊逍跪坐在兩塊牌位之前，閉著眼睛，腦海中浮現