站在他身邊的陳德芳愣了愣，低聲問道：“二哥兒，你說的可當真？”

這面旗幟和入侵天竺的方案，都是陳德芳親自帶來北京的。他這次北來還有一個目的，就是接自己的母親，也就是陳德興的生母去巴厘島——當然，陳淮清的一大堆小老婆和庶出子女也要跟著一起走。

在此之前，陳德芳在麻六甲海峽多年，當然知道天竺的天方教有多強大，而佛教有多悲催。現在已經被擠壓到了天竺北方、東北方的山區和臣服於蒲甘王國（緬甸）的阿拉幹王國了以及錫蘭這個海島了。

和驍勇善戰的天方教徒相比，那些吃齋唸佛的佛教徒根本就不堪一擊。難道把萬字旗改一改，佛教徒就能打了？陳德芳看了看身著白色道袍的弟弟，很有一點仙人的樣子——他和老爹陳淮清不同，對弟弟可能是神仙轉世的問題抱著寧信有，不信無的態度。

就按照他說的辦法去改！回去就和老爹說說，一定得改了。陳德芳心想。

陳德興卻只是隨口一笑，不置可否。他也就隨口一說罷了，佛教戰五渣是肯定的，就算改了萬字旗也成不了納粹。

“好吧，就這樣了。”陳德興點頭道，“先平定阿拉幹也好，阿拉幹也是佛國嘛，而且又有良港。”

他頓了下，又道：“征服阿拉幹以後，儘可能把麻六甲的土著都遷移過去吧。那個三佛齊國，也一併帶去。將來在孟加拉給他們封塊地，就算英國的藩屬吧。”

“臣兄一定轉告英王殿下。”陳德芳恭敬道。

陳德興衝站在御案對面的八思巴又招招手，讓他上前幾步，然後敲著桌子問：“法王，你看這面旗幟怎麼樣？”

“極其雄壯。”八思巴法王敷衍道。

“好啊，那你們也用它吧。”

法王一怔，看著萬字旗深深皺眉，“聖人的意思是要貧僧臣服於英王殿下？”

“那倒不是，一面旗子而已……佛徒本來就不如天方教徒善於征戰，如果再不團結統一，如何能夠在天竺弘法？對了，法王，你是怎麼打算的？入了天竺以後是自立一國，還是隻當個和尚？”

陳德興看看法王，“你要是想弄個國，朕就封你個國，和尚可以照當，就是政教合一的佛國也行。”

法王的臉上並沒有多少驚喜，因為他知道陳德興“封”是一回事兒，能不能打下來是另外一回事兒。對於喜馬拉雅山以南天竺諸國的情況，他是有些瞭解的。那裡不是婆羅門的天下就是天方教的地盤。連佛祖的老家尼波羅，現在都被婆羅門統治。雖然尼波羅的佛教徒還有些數量，和喜馬拉雅山對面的烏斯藏喇嘛的聯絡也非常密切。但是他們並沒有多少軍事力量，在戰場上可起不到什麼作用。

唯一能和八思巴並肩作戰的，就是由吐蕃贊普後裔建立的拉達克王國。拉達克王國和古格王國是兄弟國，不過這個政權目前並不屬於烏斯藏管轄，只是和薩迦派有宗教往來，可以倚為盟友。但是拉達克國的境況也不好，被天方教徒壓制在靠近烏斯藏的大山裡面。全靠地形險要維持局面，根本沒有反擊的力量。

“打不過嗎？”陳德興看著薩迦法王。

法王搖搖頭，苦笑道：“貧僧是喇嘛，不喜殺生……”

喇嘛不會打仗是肯定的，要不然烏斯藏也不會淪落到如今這等地步了。

陳德興一笑，道：“這好辦，朕手下有的是喜歡殺生的人！史天澤、劉整、俞興、呂文德，他們四個都喜歡殺生，你挑一個吧。朕讓他幫你打，把尼波羅打下來，給你做封國。這尼波羅的地盤雖然沒有烏斯藏那麼大，但是卻比烏斯藏富庶多了，人口也多幾倍。以後尼波羅就算大明的藩屬，替大明看守烏斯藏邊境如何？”

根據陳德興的計劃，烏斯藏通往天竺的邊境都要儘可能的封鎖，不讓天竺人進入。同時再封幾個屬國在喜馬拉雅山南坡和後世的克什米爾，作為大明和天竺之間的緩衝。

這樣就能放心的清空烏斯藏的人口，將那裡變成基本無人的區域了。

而要實現這個計劃，最大的困難當然就是拿下尼波羅。現在的吐蕃可不是唐朝那會兒了，根本沒有戰鬥力。靠他們別說德里蘇丹國了，就是尼波羅的婆羅門王朝，多半也打不過。所以得找個幫手幫著他們去打。好在大明國內的反動軍閥很多，正好派幾個出國去幫助天竺人民。當然，也不可能白白幫忙。一旦平定尼波羅，那裡就會成為繼續征服天竺的大後方了。而且，這支南下天竺的漢人軍隊這一路上的後勤供應，也得由薩迦派想辦法解決。

最後，薩迦派的