，唯一欠缺的只是時間罷了。而時間總是在不斷地向前、向前。因此許多有識之士已在不動聲色地把平常人仍視為雜貨的民國瓷器悄悄地納入懷中收藏了起來，等待著一朝成名天下知的那一天。

駱天看到六位評委臉上都有些驚訝之色，這也難免，自己的效率太高了，再看其他人，有的正在把碎片按照上面的紋路拼湊起來，有的還在翻找著落款，總算有人第二個交上答案了，是張奇偉，駱天下意識地去看袁傑的臉色，果然有些不妙了，不過他也是第三個交上答案的，其他人大約在半小時以後才陸陸續續地交上答題紙，六位評委開始檢查答案，將入選到第二輪比賽的人篩選出來，一時間，忙得不亦樂乎。

身後的圍觀者們都與參賽的人一般，心情有些緊張，這種類似於海選的比賽形式正是得鑑於時下流行的選秀方式，這放在原本應該嚴肅的古玩圈裡，很是新穎，駱天回頭看師父和黃立德，兩人居然雙手悠哉地放在胸前，一幅很自信的樣子，至少，比自己自信，駱天心中偷笑一下，自己這一次是不是太不自信了呢？

第477章　商業修復

結果終於出爐，五十人提交答案，只有十二人入選下一輪，淘汰率很驚人，退出第二輪比賽的人垂頭喪氣地退到觀眾席上，現在留下來的十二個人當中，駱天、張奇偉、袁傑自不必說，還有九個人，年紀都有些大了，大多是四十歲朝上跑的，不過也屬於名不見經傳的，駱天平時廣泛閱讀相關雜誌，全然沒有這些面孔的印象。

最終的答案是民國時期江西瓷業公司所產的粉彩瓷器，圖案是香山五老。現在，要進行第二輪了，所有人拿著那一堆碎片，進入到準備好的格子間裡，裡面已經準備齊全了所有工具，這些工具也是由品軒堂來獨家贊助的，原本預備了三十套，沒想到派上用場的不過十二套而已。

駱天拿著所有碎片進入到格子間裡，馬上有人把門關上，裡面亮起燈來，主辦公也算是大費周章了，居然每一個格子間裡都準備了明晃晃的燈，駱天將碎片攤在桌上，心中已然有譜。

總的來講民國瓷器具有如下幾個特點：

一般製作工藝水平較高，現代化製作的痕跡明顯。民國時為了提高生產效率，各窯廠均不同程度地採用了機械化或半機械化的加工程式，從採料、練泥、製坯、晾曬、成型等各個環節均基本上採取流水作業，因此製作出來的坯體整齊劃一，厚薄均勻，旋削切割精準，乾淨利索，胎土細潤，少有鐵星。

窯爐通常均已採用名種型別的隧道窯，燃料多用煤、氣、油，因此窯溫提高、溫差小、窯內器物受火均勻。這樣燒成的瓷器一般胎土完全瓷化，不易變形，釉面光潤，胎體堅緻，以手彈之其聲音清脆而有餘韻。

釉料均機械處理，故釉面均勻明淨，細若凝脂，光亮柔和不刺眼，在放大鏡下觀察下可見汽泡排列非常均勻，且大小也相一至。

各種彩料通常採用科學配製而不是採用傳統的礦物顏料，因此彩料純度提高，少有雜質，顏色鮮嫩有光澤。又由於二次入窯燒彩時多用小窯爐，溫度、時間及火向都能很好地控制，故少有燒壞的彩面。

這件瓷瓶上的人物為香山五老，唐會昌五年，白居易等九位文人墨客在河南洛陽香山聚會宴遊，被稱為“香山九老”。宋至道年間，有九老集於京師。至和年間，又有五位退休後居住在睢陽（今商丘）的德、才、壽兼備的重臣，結成“五老會”，他們賦詩論文，優遊宴樂。這五位老人分別是杜衍、王渙、畢世長、朱貫、馮平。老人們的詩詞酬唱，引發了當時著名文人和官員歐陽修、晏殊、范仲淹、文彥博、司馬光、蘇軾、黃庭堅、蘇轍等18人的奉和，一位畫家還為他們繪製了全身像，世人稱這五老為香山五老。

駱天知道了這瓷器的特點，又知道上面人物圖的組成部分，心下已經有了幾分底，他先將碎片分好類，因為這瓷器原本就保管得好，所以並不像剛出土的文物一樣有泥或水鏽，無需單獨清洗，這就節省了不少時間，駱天直接把碎片放在容器中，然後加入丙酮進行浸泡，大約二十分鐘以後，就取了出來。

換作其他人將碎片與器物的關係用紙頭描好，再剪下拼接成圖，按各個碎片之間的關係做好記號，駱天直接跳過了這一步驟，而是直接找出碎片介面有斜面的，因為首先要粘接的就是有斜面的碎片，在粘接的時候，駱天又小心留意有沒有有些部位異物沉積而產生黑斑線，假如有，就需要特別清洗，這樣才能減少縫裡的色差，粘接後的吻合面不會留下痕跡。

還真讓駱天找到一塊，有一塊