式的表現手法，但是佈局清新明朗，流暢華麗，自由活潑，特別是高浮雕技法，生氣充沛，柔美自然。”

這一面銅鏡正是採用了高浮雕的技法，而且近中處有一高豎的圈檔將鏡背分為內外兩區，邊緣亦高豎緣，內區各種姿勢的瑞獸在葡萄蔓枝間繞伏獸鈕奔弛，外區的葡萄曼枝，飛禽走獸等相印成趣。外邊為葉狀的八邊形，造型十分精妙。

“葡萄紋就是指鏡背上的葡萄枝枝曼？”丁誠有些不明白：“海獸和葡萄枝蔓居然能夠聯絡在一起，真不知道古代的人是怎麼想的。”

“笨！”駱天給了丁誠一記：“凡事必有其出處，《金石索》中說道：海馬蒲桃意，博古圖不釋其意，或取天馬徠自丁極及張騫使西域得蒲桃歸之異？這是說這種風格有可能是從西域傳過來的，當然了，這只是一種猜測，現在的學者認為是把六朝末年在中國已經流行的葡萄紋樣與四神十二辰鏡或者是五獸鏡、六獸鏡等結合起來的產物。”

“飛禽走獸、植物花卉紋飾是唐代銅鏡裝飾的主要題材。海獸葡萄鏡是唐代銅鏡最引人注目的鏡類，它的紋飾圖案充滿了神秘色彩，被許多專家學者稱之為‘多謎之鏡’。”駱天說道：“不管怎麼說，海蓋葡萄紋就是一種特別的神秘文化。這面鏡子難能可貴。”

第422章　菩提子

“天哥，怎麼樣，你看你一回到店裡，就給了你一驚喜。”丁誠又開始邀功來了：“你看我最近是不是表現得不錯。”

“有進步，而且一直在進步，丁誠……”

“什麼？天哥。”

“不要停，繼續進步。”駱天大笑著拍拍他的肩膀：“這幾天，你們還收了什麼稀奇古怪的東西？”

“要說稀奇古怪的東西還真有幾樣，我還沒有來得及擺出來呢，沒辦法，這陣子送上門來的東西太多了。”丁誠一邊說，一邊朝倉庫裡走去，摸索了一陣子，掏出來好幾樣東西，一一地擺在駱天面前：“天哥，你看這是什麼？”

丁誠手上拿著的是一本書，駱天只看了一眼，就笑了出來：“哇，《毛主席語錄》啊。這個可不算是稀奇東西啊，文革的時候，這語錄可多了去了，我在福利院的時候，我們那院長就有不少。”

“這東西還不算是稀奇東西啊。”丁誠的下巴都要掉下來了。

老張聽到了，悶哼一聲：“要說算寶貝還差不多。”這就對了，以老張的年紀是經歷過那個時代的，老張說道：“你別看它現在這樣，在我們那時候，那可是大家心目中的‘紅寶書’。”

“紅寶書是什麼東西？”

“就是《毛主席語錄》啊，在二十世紀六十年代初編輯出版、文化大革命期間風靡全國乃至世界的毛澤東主席名言警句選編本。那時，人們飯可以不吃，覺可以不睡，但紅寶書不可不帶，連結婚送禮也必少不了一本紅寶書。嚴格意義上講，紅寶書應包括各種正式出版的毛澤東著作。但由於《毛主席語錄》發行量最大、印製最精美、讀者最多，且封面又是由紅塑膠封皮特製，人們心目中的紅寶書往往專指《毛主席語錄》。”

駱天拍著丁誠的頭：“聽到了吧，你就不能停止進步，多跟老張學學，學無止境，懂不懂？”老張憨厚地一笑，又去擦起貨架去了。

“天哥，你瞧，還有這個。”丁誠提起一串手鍊來：“就這個啊，我覺得和我小時候玩的那種手工手鍊沒有什麼區別，可是周老闆六百塊收下來了。”

“六百塊？”駱天搖搖頭，丁誠臉上的喜色還沒有完全出來，就聽到駱天繼續說道：“假如是我在，我肯定會開出一千塊來。”

“什麼？！”丁誠大跌眼鏡：“六百塊很划算嗎？”

“又不懂了吧，這是菩提子製成的手鍊，而且是菩提子四大名稱之一的麒麟眼菩提，菩提子本身就是稀罕的東西了，麒麟眼菩提更是難得一見。”駱天說道。

“好吧，我承認，我對這東西只是聽說過，這還是頭一回親眼看到，不過，我要是識貨，我就不會去請教周老闆了。”丁誠倒是坦率得很：“我在古玩方面確實還有非常非常大的進步空間，學無止境嘛！”現學現賣起來了。

“乃西藏語bo…di…ci之果，而非指菩提樹之果實，產於雪山附近。其樹屬一年生草本，春天生苗，莖高三、四尺，葉如黍，開紅白花，呈穗狀；夏秋之間結實，圓而色白，有堅殼，如琺琅質，俗用為念佛之數珠，故稱菩提子。木本者為其別種，我國唯天台山有之，稱為天台菩提。”駱天說道：“產地唯一的東西素來珍貴，以後你認清這一點。”