的年紀很大了。而且多年四處征戰，健康迅速惡化，還患上了非常嚴重的疾病。

左相趙鼎和右相張浚商議，萬一王彥病故，其軍便無人統率，不如將此軍移屯襄陽府。由王彥出任知府兼京西南路安撫使，受岳飛“節制”。等岳飛移軍襄陽府，作為其宣撫司駐地後，就將八字軍併入岳家軍。

他的軍隊就近交給岳飛，轄區剛好就在旁邊，一切都是順理成章。

趙鼎和張浚的這番安排，給王彥軍隊番號。讓他個人擁有實際管轄的區域，其用意是讓他能夠光榮地退休。

可是王彥並不領情，還拒絕接受這樣的安排。

岳飛是他曾經的部下，並且是很不聽話很違逆很刺頭的那種。這些年裡岳飛聲威大震，每一次大功鑄就，都彷彿是對他的譏諷。

因此，對於朝廷這樣的安排，讓他無法忍受。

王彥終究是不同凡俗，在壓抑和病痛之中，他突然振作。居然病好了起來。

朝廷為息事寧人，只好下令將八字軍調駐臨安府。

就這樣，王彥辭去了襄陽知府一職，率領本部一萬人馬，由荊南府離岸登船。順江東下，轉去張浚的都督行府參議軍事。

傳說之中，王彥途中經過鄂州，岳飛約他在江邊一敘。在浩蕩的江水之畔，兩人執手交談了好一陣子。

史書中沒有記載他們說了什麼，只是一陣江風吹來，王彥立即登船解纜而去。那船乘風鼓棹，遠颺千里，很快就遠了。

岳飛一直目送著，不斷嘆息。王彥風骨硬朗，愈老彌甚，不愧一代英才。

不過回到現實中，岳飛卻發現防務有了點小麻煩。

八字軍跟著王彥到臨安府去了，成了張浚的都督府嫡系。岳家軍的實力不僅沒有因此而增強，反而要因為接管原八字軍的荊南府防區而分散兵力。

又得進行一番人事調動，又要臨戰減兵。

當然，還有一件事情耽誤了岳飛的出征………岳飛的母親去世了。

在古代，由於醫藥等多個因素的限制，人生七十古來稀。而岳飛的母親姚氏年逾七十，在宋朝也算是高壽了。

只不過岳飛侍母至孝，平時儘管軍務繁冗，只要不出兵，總是晨昏侍候，親自調藥換衣，無微不至。

為照顧姚氏的休息和調養，岳飛連走路和咳嗽都不敢出聲。

兩年前，岳飛在克復襄漢六郡後，就因姚氏病重，“別無兼侍，以奉湯藥”，上奏懇請暫解軍務，建議由王貴和張憲兩人代統岳家軍。

這次老母身故，其悲慟之狀更可想見。三天之中，岳飛連水漿也不喝一口，哭得雙目紅腫，舊病復發。

最後，岳飛把母親埋葬在風景優美的廬山；而高宗皇帝為此特賜銀一千兩，絹一千匹，以示安慰。

岳飛平日自奉儉薄，但此次卻例外地大事鋪張，“儀衛甚盛，觀者填塞，山間如市”。他認為既然在老母生前不能盡孝，死後的厚葬，乃是最後一次盡孝的機會。

喪葬完畢，岳飛就在著名的古剎東林寺中，為母守孝。

按中國古代的禮法，兒子必須“丁憂”三年，如有特殊情況，方可居官守喪。稱為“起復”。

而岳飛也向朝廷提出了“丁憂”三年的申請。

對於岳飛的這個想法，高宗和趙鼎、張浚等大臣所決然不允的。

李綱深悉岳飛是個大孝子，認為岳飛要“終制”，朝廷要“起復”，勢必大費周折。費時失事。

於是李綱上奏宋廷，要求為此“早降處分”，以免耽誤大事。

此外，他還單獨給岳飛寫信說，“宣撫少保以天性過人，孝思罔極。銜哀抱恤”，但也懇切希望他不“以私恩而廢公義”，“幡然而起，總戎就道，建不世之勳，助成中興之業”。

而高宗皇帝的做法是恩威並舉。

高宗首先派了一個叫鄧琮的貼身太監前往江州廬山東林寺。以表示皇室體恤；另外，朝廷下達了最嚴峻的命令，說，“如依前遷延，致再有辭免，其屬官等並當遠竄”。在全體僚屬都得以“重憲”論處就這樣，在紹興六年七、八月間。在各種的壓力之下，岳飛開始了他第二次向北方討伐的征程。

大軍開拔了，岳家軍的左軍統制官牛皋又一次如願地抽到了先鋒官的職位，先行渡過長江，往蔡州地區攻擊。

牛皋的第一個目標是汝州魯山縣附近的鎮汝軍，因為這是他的故鄉。

鎮汝軍的守將名叫薛亨，素有驍勇之名，牛皋在交戰之前就已經放出了風