縣）當知州。

劉大中被趕走了，沒有花費秦檜多大的力氣。但是，對於剩下的趙鼎和王庶，卻讓秦檜大費周章。

趙鼎和王庶兩人，身家清白，品行端正，工作認真負責。完全沒有任何籍口和把柄被秦檜抓住。

面對這種情況，假如換做是幾年前的秦檜，很可能就會措手無策，不知道該如何下手才好。

可是，秦檜畢竟是秦檜。

經歷了在女真金國的幾年艱苦歲月，好不容易才從底層爬上來，還獲得了以完顏昌為主的金國高層的欣賞和信任；回到南宋後。又小心翼翼地侍候了多位的首相大人，可謂是多年的媳婦熬成婆。

如今的秦檜，魔功大成，還搞不掂你小小一個南宋朝廷？

在秦檜的細心觀察之下，很快就發現了趙鼎和王庶的一個共同的缺點………他們都是道德高尚的君子。

道德高尚、誠信可靠、風度翩翩的謙謙君子，這不就是讀書人要學習的目標和模範嗎？怎麼會變成缺點了呢？

這一點。你我當然看不出來，因為我們都是好人，都是有道德底線的人。

但是在秦檜的眼裡就完全不一樣了。

除了剛才所說的道德高尚、誠信可靠、風度翩翩等等之外，君子還必須具備一些很重要的品質。

在《論語？衛靈公》中就記載了孔子的這樣一番說話：子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”

“矜”是什麼？

“矜”是內心的一種傲。傲要傲在骨子裡面，外面對人不必傲。內在有氣節，窮死餓死可以，絕不低頭，這是矜。

孔子的這一番話，和孟子後來所說的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”有著異曲同工之妙。

這句話從字面上看，當然是正能量滿滿的。但是，假如反過來使用，比如說讓高宗皇帝做出什麼言行，讓這些君子們感到不堪和委屈，又或者是影響到他們的個人榮譽，那他們不是就不爭了嗎？

問題是，怎樣才能讓高宗皇帝做出些讓趙鼎和王庶感到不堪和委屈的行為？

經過深思熟慮之後，秦檜終於找到了一個辦法。

這個方法對於大部分讀書人而言都是難以接受的，但是，這個方法確實幫助到秦檜踏出成功的最為重要的一步。

秦檜獨自跑到皇宮裡去，對高宗皇帝說道：““若陛下決欲講和，乞陛下英斷，獨與臣議其事，不許群臣干與，則其事乃可成，不然，無益也。”

皇帝你想不想講和成功？假如你想成功講和，就把這件事交給我一個人去辦，否則的話，講和永遠不會成功。

按照當時宋朝的組織紀律來說，秦檜這個做法明顯是違規的行為，擅自跨越了趙鼎這道坎，也沒有遵守“宰相共議”的組織原則。

但是，高宗皇帝已經被反對聲音搞得焦頭爛額，而他本人也確實是求和心切，竟然就這樣答應了秦檜的違規請求。

“朕獨委卿。”

高宗皇帝真的要把議和的大權只交給了秦檜一個人。

高宗皇帝很乾脆就答應了秦檜的要求，而秦檜此時卻反過來要吊皇帝的胃口：“臣亦恐未便。慾望陛下更精加思慮三日，然後別具奏稟。”

秦檜的說法是，您的信任讓我感動且惶恐著，可這樣快就做