《烏合之眾：大眾心理研究》全集【實體書精校版】

作者：＇法＇古斯塔夫·勒龐

譯者：戴光年

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書籍簡介：

內容簡介

《烏合之眾：大眾心理研究》是解析群體心理的經典名著，雖然是一部學術性著作，但語言生動流暢，分析鞭辟入裡，入木三分。因此，《烏合之眾》一經問世，便廣受歡迎，已被譯成十幾種語。《烏合之眾：大眾心理研究》顛覆了人們通常對群體的認識，將群體的特點剖析得淋漓盡致，讓人先是驚異，後是佩服。

作者層層分析，逐步推進，明確指出個人一旦融入群體，他的個性便會被湮沒，群體的思想便會佔據絕對的統治地位，而與此同時，群體的行為也會表現出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點。進而對社會產生破壞性的影響。

《烏合之眾》是社會心理學領域中最具影響力的著作，深刻思考群體行為並意欲有所作為的人們都應該讀讀這本書。

作者簡介

古斯塔夫·勒龐（Gustave　Le　Bon，1841…1931），法國社會心理學家，著有《各民族進化的心理學規律》、《法國大革命和革命心理學》、《戰爭心理學》、《社會心理學》等，其中以《烏合之眾》最著名。

第一卷：群體心理

第一章　群體的一般特徵

群體是個活的生物

許多人湊在一起，就叫群體。

不管他們是誰，不管他們是幹什麼的，也不管他們因為什麼湊在一起，只要他們湊在一起，就是一個群體。

或許我們會認為，雖然這些人是一個群體，但他們之中每一個人仍然是獨立的，與他單獨一個人的時候沒什麼區別。

但是現代心理學可不這麼認為。

在現代心理學看來，群體一旦形成，就立即有了一種群體的特點，這種特點與其中的任何一個人的特點都不相同，卻和每一個群體的特點沒什麼區別。

所有的群體都是一樣的，群體就像是一個活的生物，它有自己的感情，有自己的思想，這種群體中共同的感情與思想，就是所謂的“群體心理”。

“群體心理”是不可靠的，是暫時的，一旦構成群體的人群四分五散，每個人立即恢復到了自己以前的狀態，但在群體之中，他的個性卻消失了，不見了，這時候他的思想與感情所表達的與群體的思想感情完全一致。

有關群體共同的心理狀態沒有明確的術語可以表述，我們只能稱之為組織化的群體，或者叫心理群體。

這個組織化的群體是一種極為特殊的存在，他的行為體現為精神的統一律。

（2）構成群體的條件

但是，一些人偶然出現在同一個場合中，這還不足以構成組織化群體的特點，大街上往來穿梭的人群雖然同時出現在同一個地點，但是這些人的目標各有不同，構不成心理學意義上的群體概念。

真正意義上的群體，是有其前提條件限制的，缺少了這個條件，一群人就稱不上是群體。

群體中的人有兩個共同的特點：首先是每一個人個性的消失，其次是他們的感情與思想都在關注於同一件事。

有時候，即使這些人不在同一個場合上，但如果符合這個條件的話，那也可以稱之為一個群體。

較為典型是的這種激烈感情的促動，比如是大家共同關心的國家大事，一旦太多的人同時考慮這同一個問題，那麼這些原本是獨立的個人就立即形成了一個群體。

一個偶然的契機，可以讓這些原本散處於四面八方的人同時湊在同一個場所，這時候這群人就立即表現為同一種心理特徵，他們的行為再也沒什麼區別了。

所以，有時候三五個人會形成一個群體，而成千上萬的人卻未必會發生這種心理現象。

任何時候一個民族也不可能同時出現在一個共同的場合——他們的人數太多了——但不管他們在哪裡、他們彼此之間的距離有多遠，但他們是同一個群體，他們的行為表徵沒任何區別。

（3）群體的相同與不同

心理群體形成之後，就會表現為一種共同