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如果不是能夠吸引到足夠的人投入到這個產業的話，哪怕賀晨賺錢再多，再有名氣，最終整個產業也會落得樹倒猢猻散的地步。

易天行最佩服的就是賀晨這一點，目標明確——動漫，意志堅定——動漫，幾乎不為任何外物所動——動漫。

文學乃至所有用文字表述的東西，其實也不外如是，包裹歷史。

為什麼歷史類的小說有那麼多的讀者，但是歷史書看的人卻那麼少呢？明明歷史上有些史實比小說yy的還要誇張，還要精彩，但是讀者依然寥寥無幾。

無非就是一個表現力的問題——它還不夠有趣，不夠吸引人。

歷史本該是冰冷的，它見證著無數朝代的興衰，無數英雄、梟雄、霸主的隕落，見證著無數名士的足跡，從誕生，到歸於塵土。

不過，易天行卻覺得這種枯燥乏味，充滿了歷史厚重的冰冷，應該是讓歷史學家們去發掘、驗證和感受的，普通的大眾，應該去感受有趣的故事，只有他們覺得有趣了，才會記住這些“有趣”的歷史。

他覺得，真正讓人們“忘記”歷史的，不是那群小說，而是編寫歷史書的他們。如果他們能夠把讓人們瞭解歷史的歷史書編寫的比小說更加精彩，還有人會去看那些小說嗎？

或許，也會促進華夏文學的發展。

這一點上，歷史已經給他們豎立了無數的榜樣——比如一些名著，在當時的地位也屬於小白文。

“歷史早已經向我們證明了，固步自封，墨守成規只會給我們帶來非常慘痛的教訓。不要太過保守，要放開眼光，放眼世界，這是一個資訊爆炸的年代，每時每刻都會誕生新的事物。我們要勇於接觸新事物，取其精華去其糟粕，這樣才能不停充實著我們，始終讓我們向著更遠前進。”

“其中一些東西，確實不好，這是我們所要糾正的，但是其中也有一些好的東西，能帶給我們另一種角度的思考。《那年那兔那些事兒》是經過非常嚴謹地查詢資料和多方考證，全部都是有非常明確的記載的內容，這是一部非常不錯的作品。如果說連這一部將‘歷史’畫出來的作品都不認同的話，那你覺得‘三國演義’呢？”易天行平靜地向學生說了自己的觀點，表明了自己的態度。

他不知道他的說話客觀不客觀，但是這卻是他心底的話語，也是想對他學生所說的話語。

《那年那兔那些事兒》是完全將“歷史”畫出來，排除畫面影響，從內容上來說，基本上與“歷史”無異。

而《三國演義》還只是一本小說而已，所描寫的內容有些是虛構的，在歷史上是不存在的，比如非常著名的桃園三結義，歷史上並無任何有關記載。

若想以此為論據來反對這個的話，恐怕全世界所有歷史類的名著都得躺槍不可。

可以針對某些低劣的故事，但是卻不能一棍子將所有的東西都打死，這就是易天行的態度。

學生眼神一黯，沉默片刻，又固執的說道：“《三國演義》是一部非常經典的小說，但是我也不喜歡。”

“三國，這段故事如此廣為流傳，膾炙人口，絕大多數的原因卻都是因為《三國演義》。”易天行開解道，“人是需要進步的，剔除其中的缺點，選擇其中的優點，這正是留給我們去做的事情。《三國演義》流傳如此之久，還經久不衰，不僅僅是因為其經典，也顯示的是我們的失敗……連哪怕同級別的作品都寫不出來，難道不夠失敗嗎？”

“可是，即使如此，歷史也不是開玩笑。那是無數英魂所留下的遺蹟，不應該被我們用來隨意糟蹋。《那年那兔那些事兒》裡，不僅僅國家的人被變成了一個個動物，就連戰爭和武器也變得如同兒戲一般，飛機被擬人了，戰艦被擬人了，坦克被擬人了，就連那些槍炮等武器，也被擬人了。老師，或許你說的對，但是作為我來說，我絕對無法忍受看到無數烈士犧牲的戰場變成某些人手中的玩物！”

國之將亡，必有艦娘！（未完待續。。）

第五百五十八章　將計就計

“娛樂無罪，但須有度。”

“歷史，不是讓你們娛樂大眾，用來賺錢的工具！”

“把國家和人們變成動物，將武器、坦克、飛機、戰艦等等全部畫成女人，將我們那用鮮血鋪成的歷史改得面目全非！通篇充斥著低俗