是讀過的。”

空見辨識著路線上的各個小國，數息之後才點了點頭：“玄奘大師西行求法，歷經艱難險阻而不改初心，乃是和尚極為崇敬之高僧。按《大唐西域記》記載，便該是這條路線。”

馬璘又從長安往邏些畫了條線。然後延伸至北天竺，笑道：“當初玄奘大師西行求法，遠涉流沙歷經數年，其中的艱難困苦都寫在了《大唐西域記》一書之中了。其實從長安到佛誕之地，這是一條最近的路線，當時玄奘大師不能取此道，便是因為此道之上有羌人阻攔，由是隻能度過流沙遠涉西域。彼時隴右有吐谷渾阻斷道路。羌塘之上吐蕃已然成事，這一條大路不通。是以求法便不能走此近道。”

“然今時不同往日，如今吐谷渾滅國久矣，羌塘亦是我大唐囊中之物，白蘭、蘇毗、党項諸羌人部落好勇鬥狠，卻都已被我大唐滅族，徹底煙消雲散。羌塘上羌人已成強弩之末，無法和我大唐對抗。”

指了指北天竺的位置，馬璘笑道：“只要滅掉北天竺，自長安至佛誕之地便一路暢通！中原佛法興盛，根源卻在天竺。中原之高僧大德皆有去佛國求取佛法的宏願，卻少有人能夠成行。大唐若攻取北天竺，將佛誕之地拿在手中，打通這條道路之後，願意西行求佛法者皆可經此道前往，對於中土佛家而言，豈不是一件功德！”

空見默然許久，搖了搖頭道：“將軍所言，不過是強詞奪理！佛門子弟自是願去佛誕之地求取佛法，卻豈願佛誕之地遭受兵禍，豈忍天竺佛國血流成河！”

“呵呵！”馬璘冷笑一聲，看著空見道，“和尚，你口口聲聲說天竺佛國，某家問你，你可曾去過天竺？你可知天竺如今是何種狀況？”

空見搖頭道：“和尚雖久有去天竺求法之意，奈何至今沒有成行。關於佛誕之地，倒是聽蓮花生大師說過多次，不勝心嚮往之。”

“也就是說，你是不知道今日天竺之真實狀況了？”馬璘冷笑道。

空見低眉道：“蓮花生大師，非是打誑語之人。佛誕之地的樣子，應是大師說的樣子了。至於天竺別的地方，卻未曾問過大師，不過那天竺既是佛國，想來應是伽藍遍地了。”

“伽藍遍地！和尚，那天竺以往的確是伽藍遍地，至於現在麼，呵呵！”馬璘冷笑道，“今日天竺之狀況，絕非是你所能想象的。某家倒是剛好知道一些，不妨與你分說一番！”

空見點了點頭。

馬璘道：“某家不信佛法，卻也知道佛祖確實存在。佛家傳入中原，乃是晉時，並非是由天竺直接傳入中原，而是先傳入西域，後又經由西域傳入中原。”

“佛家出自天竺，彼時何等興盛，傳入中原之後逐漸傳播，真正興盛起來，卻是鳩摩羅什入中原譯經之後的事情了。”

“彼時西域皆是佛家信徒，中原佛門無法和西域相比。自鳩摩羅什譯經之後，中土佛門大大興盛，佛門在西域卻日漸式微，諸般胡教日漸侵逼，竟至到了今日之光景！”

“中土佛門源出西域，而如今你卻自中原遠涉流沙，發下願心要在西域弘揚佛法！想想鳩摩羅什之世，再看看今日之西域，空見，你不覺得有些奇怪麼？”

空見默然，點了點頭。

馬璘說的乃是事實，中土佛教乃是自西域傳入，如今他卻得去西域弘揚佛法，且是多年一無所成。龍興寺為龜茲大寺，然奉養龍興寺者只有龜茲漢民，其餘諸胡各有信仰，卻少有信奉佛祖者。他當初在長安城裡立下的宏圖大志，已經隨著時間消磨在西域的風沙之中了。

他畢竟是個聰明之人。這個時候也是隱隱明白了馬璘的意思。

馬璘看著空見，冷聲道：“西域靠近天竺，佛法卻衰弱至此！和尚亦是明白人，應該明白是何等原因了吧。”

空見抬起頭來，看著馬璘低聲道：“難道……難道佛法在天竺，已然衰弱了？”

馬璘點頭道：“沒有難道。正是如此！和尚，某家明白告訴你，那天竺早已不是佛國了！”

空見盯著馬璘，沒有說話。

馬璘冷笑道：“看在你為大唐立了大功的份上，某家今日才破例和你說這許多。西域佛法緣何衰弱？便是因天竺佛法衰弱之故！西域距離天竺不遠，若天竺依然是佛國，西域佛法何至於衰弱至此，竟至於需要和尚你遠涉流沙，去磧西弘揚佛法？”

空見坐在那裡。胸口劇烈的起伏。這個時候，他的情緒亦是極為激動。

“將軍，你不過是猜測之言，根本沒有證據。”

“呵呵！某家姑妄說