到億萬裡之外，也無法感應到“黑獄”的邊界，更何況祁震絕無此等寬廣元神。

那擎燈的聲音是如何傳入“黑獄”之中，讓祁震的元神能夠輕易感應得到呢？幸好祁震現今的境界，猜到了擎燈的做法。

世間萬事萬物、諸般道理，皆有陰陽照相呼應，彼此不分天南海北，總歸能夠彼此有所感，此起則彼起、此伏則彼伏。

元神境界最精深的一重，便是分剖陰陽，是突破煉虛境、分置生死以得超脫的基礎。以生的角度來看，死是靜寂迴歸的終點；以死來看，生是活躍綻放的起點，彼此都是相隔得這麼遙遠，但卻不得不彼此呼應，而且有此則必定有彼。

以此玄理，擎燈可以將自己與祁震作世間陰陽兩極，陰陽引動呼應，擎燈能夠將元神傳入祁震元神之中，完全忽視了空間的阻隔，此言出，則如彼耳之中，也沒有時間上的延遲。

祁震明白，這其實是元神通感更上一個層次。如果說元神通感還要建立在彼此元神相互展開無礙，方能達到溝通，那麼擎燈所做到的陰陽呼應，則是無需理會他人是否對自己有所戒備，即便是謹守元神穩固封閉的人，也會聽到擎燈的話語。

所以祁震則反其道而行之，就連祁震自己都沒有意識到，在這一刻，能夠從“黑獄”脫身而出，也正是陰陽呼應之法，找尋到擎燈所處的方位所在，哪怕摩那努訶掌握的“黑獄”門戶禁閉不開，祁震也能硬生生撕開脫離。

同樣的，被摩那努訶收入“黑獄”之中的巨大金刀，幾乎維持在靜止狀態下的法術，也是讓祁震以陰陽呼應之法，將其帶出，而且一旦脫離“黑獄”，便立刻對摩那努訶發動攻擊。

按常理來說，摩那努訶的確可以重施故技，再一次將祁震以及他所發動的攻擊一同捲入“黑獄”之中，然而這個念頭升起，摩那努訶卻發現自己無法感應到“黑獄”的存在。

“聖主——！！！”摩那努訶心中怒吼，他沒有料到在這麼短短的一剎那空隙中，神域聖主就放棄了摩那努訶，讓他徹底孤立在浩土之上。

傾盡鋒芒的一擊，摩那努訶周身濃稠如漿、甚至在瞬間護住全身的血色甲冑，也無法抵擋下來，在血甲被接連不斷的鋒芒寸寸皸裂撕碎之後，不斷彌補而上的天魔血氣，仍舊試圖重組血甲，保護摩那努訶的身體。

但是連摩那努訶也沒有預料到，祁震的法力修為到底深厚到什麼程度，自詡可以孤身降臨浩土，甚至在離開之前將此境域毀滅殆盡，他卻根本不知道，浩土仙道之中，有多少人是要壓抑著自身威能，不使自己的力量毀滅這片土地。

祁震便是其中之一。

仙道修士境界越高，越重視參詳天地法則與諸般玄理，而不是一味地增長法力，自從祁震達到了煉神境之後，已經開始偏重於此了，之所以還具備如此強悍的修為，完全是因為《霸仙真解》的根基偏生就是如此之高。

若真實讓祁震無限制地拔高自身法力修為，那麼讓祁震一人出盡全力，將整個浩土崩壞毀滅，也不是做不到。同樣的，如擎燈、林太嶽、崇真子這些積世深厚玄功的前輩仙真，他們也能夠做到。

但是這絲毫沒有必要，仙道修士從金丹境界開始就已經明白，單純法力修為的提升是毫無意義的，就好像從一個杯子裡裝水，換成一個木桶、一個水缸裝水，甚至變成一個湖泊、一片大海，本質上都只是裝水而已，沒有境界上的提升。

甚至從跟深入的層次來說，祁震現下這般引動域外隕星、煉就天墜金刀的法術，御物境界的修士就能夠做到，只要神識延伸足夠遙遠、法力足夠深厚綿長、心念真火足夠精微細緻，只不過古往今來都沒有這樣強悍的煉氣境修士罷了。

可以說，祁震就是用來仙道之中最為簡單樸素的手段和方法，硬生生用無邊法力砸在摩那努訶身上，即便是收納了數百萬天魔的殘餘血氣，摩那努訶還是無法承受住這樣近乎無邊無際的衝擊。

“怎麼……還沒結束……這就是道樞的能為嗎？”摩那努訶十分不解，零落破碎得就好像破爛衣衫的天魔血氣，緊緊貼附在他的身體上，

迎面而來的每一絲氣息，都是足可以斷玉削金的強大鋒芒，密密麻麻，根本無法勝數，一息之間打在身上的攻擊，彷彿超過數十萬上百萬，就連摩那努訶自己都不明白，祁震到底是如何做到這樣的攻擊。

缺少“黑獄”的支援，摩那努訶只能硬撐著天魔血氣的運轉，來維持自身防禦，即便是風華神髓，此時此刻也無法將這些鋒芒抵擋下來。

法器的驅使只容許一個人的神