與祁震的分別已經將近一年，對穢天教傳承的處理，烏戈早已完成，除了親手擊殺幾名五老院留下的秘密傳人和探子之外，烏戈幾乎沒有再動用自己所修煉的魔道穢氣。

而對外，作為五老院唯一與火紋城邦交流的渠道，烏戈也不得不改頭換面，一派城邦執政者的模樣。

過去的烏戈對此一竅不通，所以早初他的辦法跟五老院沒有什麼差別，就是放任城邦居民自己生活。

但是很快，各種各樣的大小麻煩就報到了五老院中。

五老院給城邦居民帶來的自治局面，固然是比過往王族統治要好上太多，可是居民之間也會有矛盾，不同生活街區也可能爭奪資源，這個時候就迫使烏戈出面解決。

或許烏戈自己都不明白，為什麼一定要親自處理這些事情。好在五老院統治時期，縱然放任自治，還是留下了部分官員，烏戈說服了他們，將各個街區、坊市的麻煩集合起來，若是不太重要的小事，就讓居民彼此交流解決，五老院只負責不將矛盾擴散的控制。

同時烏戈又重新根據當年火紋城邦王族和五老院時期留下的法令，整合出一門相對完備的法律條文，頒佈整個國度。

然而火紋國度各處鄉村與城邦不一，法律又有了各種漏洞，迫使烏戈出面解決。在處理了穢天教傳承的大事之後，烏戈幾乎是四處奔波，在不知不覺中，真的把自己當成了火紋城邦的執政者，而且還是一名盡心盡力的執政者。

而趁著平民收集雪水、儲存冰塊之際，烏戈終於得到一絲平靜，不被政務繁冗及身，放眼看去被大雪鋪灑覆蓋的城邦，烏戈心緒感受到前所未有的安寧。

因為政務而潛藏多日沒有催動的魔道穢氣，此時此刻竟然自行收縮起來。

烏戈不知道的是，此時此刻，祁震就站在他身後的不遠處，一直留意著烏戈的情況。

烏戈目前有點像是修煉入定的情況，然而又不完全相像。魔道穢氣的頑固，是仙道修士百年鑽研都難以解破的難題。烏戈目前的情形，只是在不自覺間，摸索出生機蟄伏之法，自然讓魔道穢氣感受不到自己生息，也一併蟄伏起來。

仙道之中也有類似之法，通常都是那些壽元將盡的高人們用來延長存留時間，但那種狀態大多無知無感，沒有感受到時間的流逝，自然無所謂延長壽命。

可是烏戈這麼做，並不能徹底消除或者抹滅體內已經根深蒂固的魔道穢氣，這也是祁震這段時間一直思考的問題。

魔道穢氣已經聯並烏戈的形神，若非還有最後一絲境界未破，恐怕魔道穢氣就已經全然佔據烏戈形神，到了那個時候，烏戈就真的沒有回頭之路。

如今烏戈心神寧靜收斂，意念不發而穢氣不生，可見烏戈是能夠自行避免穢氣再一步的增長，剩下的問題就是如何徹底改換體內穢氣存在的根本。

如果烏戈形體中的穢氣不至於紮根生存，祁震還可以憑藉武鬥真氣，如同當年在譚家給二公子治療那般，憑之消磨穢氣。但是烏戈如今修為高深，他自己就是魔道穢氣的發源，完全靠祁震強橫的真氣，反而是殺了烏戈本人。

祁震思前想後，就只剩下一個辦法——

移爐換鼎。

這恐怕就是祁震總結自己所有經歷和過往仙道情況的最佳方案了。祁震經歷過不止一次的移爐換鼎，肉身之純粹無瑕，放眼當今仙道也是極致，也只有這樣的軀體能夠保持武鬥真氣的運轉。

然而移爐換鼎不是輕鬆簡單的事情，若無元神修士消耗自身修為、憑藉化身，煉就一具全新的無瑕之軀，就不可能真正做到移爐換鼎。

這也是為什麼當年仙魔決戰之後，有著許多尚未殞落的前輩高人最終還是沒能抵抗住穢氣的侵蝕。

他們既沒有武鬥真氣能憑其與穢氣作鬥爭，當時也沒有那麼多元神修士能夠耗費自身修為來供給眾人移爐換鼎的機會。

事實上，元神修士的稀少，也決定了仙道歷來移爐換鼎的情況幾乎不曾發生。當初東海大戰過後，祁震形體幾近崩解，若非有三聖之一帶來純陽燈的一縷奇異，讓流光真人以此為基礎煉製純陽造化丹，祁震也一樣活不到今日。

要麼有元神修士自損化身修為、要麼有先天至寶這等神奇，否則想要在穢氣之前挽留性命，實在太過困難。

“方無道啊方無道，可惜不能與你真正一戰！”每每想到魔道穢氣的糾結難纏，祁震就越發對當年穢天教教主方無道心生敬佩，不得不說，真正帶領魔道走上與仙道截然不同道路的，是方無道，而非橫傲江