戶和現世幾乎沒有絲毫差別，銜接得天衣無縫。但是按照祁震的推演，玄天荒徑供門人閉關修煉的門戶，應該還開在別處。

而且能夠同時保證外門弟子試煉、以及門人在內中閉關，玄天荒徑內中的空間結構應該相當複雜，至少能夠保證彼此錯開而不至於重合影響。

這樣一來，攀登長生道就沒有共同合作的概念了，只要空間稍有變幻，兩個牽著手的人都有可能在轉眼間分開不見，因為長生道試煉本來就是專門針對個人的機緣，仙道之中從來沒有彼此相扶助，就能夠使得對方也一定有長生機緣。

只不過祁震再怎麼樣也是元神修士，即便不刻意展開元神、收斂神識，也能夠感受到長生道那細微的變化，以及給攀登之人帶來的考驗。

第一重是欲動，不管是食慾、聲色之慾，只要是基於此身之慾念，都會在長生道中萌發增長，如果是心智受到慾念牽引，立刻就會在周身浮現各種慾念中所渴求的事物，這樣就等同於失敗。

第二重是外邪，一種交織錯亂的外界力量，將人身意志壓制到最低迷的狀態，這樣的情況下，會讓人連邁出下一步的意志也失去，只要停留太久，形神受挫，就會被自動送出長生道。

第三重是無憑，在肉身五感之下，前行道路會變得坍塌，甚至歧途增多，讓人無從明瞭到底哪一條才是真正通往終點的道路。

第四重是風雷，幾乎是所有考驗中最直接的一重，各種交錯的攻擊會鋪面而來，而且會受到真實的傷害，完全憑藉個人修為手段硬衝而過。

第五重是迴環，不斷重複回到同一處的迴環之徑，而且越往前走，迴環之徑會越走越大，越讓人感覺自己走出迴環之徑，到最後挫敗之心會越加增大。

第六重是紛亂，到此處，具體的路徑會驟然消失，讓人以為無可前行，只能憑自己一念繼續走下去，至於能走多遠多深，完全看個人意志。

第七重是巨川，一條奔湧混亂的大河流阻塞前路，河面上狂風呼嘯，周圍沒有任何可以憑藉的工具，完全憑自己手段能力過河，而且此地對法器法力也有相當程度的壓制，更別提各種輕身步法很有可能會被河上強風吹得捲入河中。

第八重是魔相，各種妖魔鬼怪、邪靈凶煞紛紛出現，撲面而來、驚悚萬分，心念不定者，當即意志崩潰，唯有謹守心神如一，方能度過。

第九重是長恆，迴歸原本的山徑，卻是漫長無端，不見終點何處，只要稍一停步，立刻倒退回原初之地。

祁震一路走，一邊感受著長生道的九重變幻。其實內中大多數試煉，都不是真實的外界動盪，而是干涉心神的亂象，只不過直指本心，只要沒有元神清澈顯現，煉氣境修士進入其中也會顛三倒四。

而且祁震能夠察覺到，這九重試煉，其實剛好就是對應了煉氣境的九重境界——提化、引靈、辟穀、御物、周天、先天、混元、真元、金丹。

實際上，仙道修士突破重重境界，都會有著各自不同的劫數，不管是形神內劫、還是外界災劫，都是仙道修士需要面對的。而長生道的九重試煉，實際上就是將煉氣境可能面對的各種劫數總結起來，讓攀登者心智洗煉磨礪，若稍有退卻，則證明難有仙道機緣。

然而長生道的設立，從一開始就是為了防止門中尊長的挑選出了紕漏，讓有心仙道之人也能得到一次機會，而且攀登的次數從來沒有限制，只可惜幾乎所有參與過長生道試煉的外門弟子，都不會再嘗試第二次。

一步一步，祁震將九重境界各自拋在腦後，這邁入仙道門檻十年以來的風風雨雨，似乎讓祁震變作了一個全新的人，當祁震看見天元峰山門的那一刻，元神靈光顯現為實，沛然光華沖霄而起，讓整個天元峰為之震顫！

517。第517章回歸

祁震這般舉動，純屬隨心而為，神氣自然澎湃，無所約束，彷彿形骸通徹天地，照見萬物無礙。

而在天元峰山門牌樓之下，兩名身著紫色羽衣的長門嫡傳弟子看見這般情形，差點還以為外門弟子當中真的會出現不為人知的英才俊傑，定睛觀瞧，原來才發現是祁震。

祁震過去在玄天宗內時日不多，更不常在長門天元峰走動，而今日碰巧的是，駐守在天元峰山門之外的，是十年前還身為外門弟子的關毅，他就曾經與祁震相識，沒有想到今天會在這樣的情況下相遇。

關毅趕緊對旁邊的長門弟子說道：“你快去通知掌門和眾位長老，祁震回來了！”

那位長門弟子又驚又奇，轉身飛快離開，而關毅則迎上祁