玉東關閉關養傷三年，似乎也從喪妻之痛中緩緩恢復，一遇見祁震，就送來一件神器。

紫宸樓之大度出乎眾人預料，這件神器名為“天闕重樓”，外觀看起來就是一顆水晶球的模樣，但是放眼看去就好像看見一片星辰大海般。若是將此神器作為大羅洞天地氣樞紐處，可以將其化轉到整片洞天結界的內部。

洞天結界不同外界天地，晝夜交替、四時變幻都需要在營造洞天過程中，依靠**力化轉入內，當然，也有部分洞天結界是常年四季如春、長晝無夜的。

大羅洞天如此曠大，未來必定會容納不同修煉根基的修士，最好還是將其打造成洞天內外時序相近，而紫宸樓送來的這件神器“天闕重樓”，剛好能將此化轉之功一步到位。

祁震收下這件禮物之後，也覺得異常慚愧，非各宗掌門或許不知，祁震就是當初挽救紫宸樓於危難之際的金刀客，自然也就不瞭解為何紫宸樓會送上如此大禮。

如此重禮，紫宸樓當然也可以選擇營造一片土地，只不過此番紫宸樓來人不多，選擇了在玄天宗不遠處打造幾間茅廬、引一泓清泉寒潭，別有雅緻。

而麻衣道派來的人，則是祁震怎麼也沒有料到的，是當年在天威谷比武大會上失蹤的穆徹宏。

若非此人出現，祁震都快忘記他的存在了。原來當年比武大會之中，穆徹宏大敗於何茗，身心不忿之下，被麻衣道的馬龍道人看中，秘密收入門下，並且帶離天威谷。

以祁震當時的修為當然不知道有這件事，反而是被雲笙長老看破幾分，但也沒有對外宣揚。

如今穆徹宏再次出現祁震眼前，當年那股驕橫之氣早已全數磨滅，反而比祁震顯得更加平凡，身穿麻衣芒鞋，手持木枝一樣的長杖。

按穆徹宏本人所言，麻衣道天命已終，門人離散各地，已無所謂傳承，他如今來此，更多還是代表個人意願，眾人聆之，心中各自慨嘆。

然而只有流光真人和雲笙長老心中明白，麻衣道作為仙道七宗之一，早在千年前就擔任起看守鎮獄魔龍與加強封印之責，如今鎮獄魔龍已灰飛煙滅，麻衣道雖然在大戰之中也是損失慘重，但門中尊長卻是別有一番灑脫，不在乎宗門傳承與否。

穆徹宏就此留在了大羅洞天之中，每日繞著玄天宗鑿建的道場內外遊走，誰也不知道他在幹什麼，直到過了幾個月，眾人才察覺，一個複雜無倫的山川大陣已經布成。

麻衣道所精擅的陣法，與仙道其他宗門移轉地脈靈氣、移造地形不同，而是在原有山川地勢，借天地玄妙佈陣，出入陣法之人毫不自覺，一旦陣法啟動，就要承受山川天地雄力萬鈞，這也是為何當初麻衣道的本山道場能都拖延住數萬天魔的攻勢，讓流光真人爭取到摧毀鎮獄魔龍的機會。

玉東關和穆徹宏都選擇留在大羅洞天之中，而且都在玄天宗鑿建道場的附近，儼然已經開始漸漸區分勢力範圍了。

不過比起營造洞天，穆徹宏似乎更加關心將來的鬥法奪寶大會，並且提醒了祁震，當年他借何茗之手暫時交給祁震的佩劍“荻風”，希望能夠再次鬥法奪回。

那柄荻風劍一直收納在祁震的乾坤囊之中，沒有取出，如今穆徹宏提醒，祁震才回憶起此事。祁震原意是想直接歸還，但穆徹宏仍然堅持兩人鬥法一場，大會尚未開始，反而已經引動不少人的留意了。

至於大羅洞天之內，營造聲勢最是浩大的，非是萬寶閣，反而是光明道一方。

當洞天之內，地形移造基本成型之後，擎燈掌門似乎還嫌不足，將光明道佔據的一方山頭，施展**力再拔高數百丈，峰頂修築祭壇，號稱光明頂，無時無刻不散發著如昊日一般的耀眼光輝。

這樣的光芒沒日沒夜的照射，本來也說不上什麼影響，反而大部分普通修士得此光華沐浴，定坐修煉之時，氣息流轉更無滯礙，自然也能吸引更多修士拜入光明道門下。

光明道草創不過數年，也不如萬寶閣早年間積累下來的根基，所以對這些新近投靠的修士，一律收入門下。

而以玄天宗為首的宗門勢力，對光明道和擎燈掌門此舉自然也有幾分不滿。入仙道門檻修煉，自古以來是看重資質、根骨、悟性、心性等能夠與本門修煉體系根底相近，仙道傳承並不講究有教無類。

世間萬物，本就有類，成就高低，本就不同，強行以一門教法遍行天下，反而與魔道當年行徑相近。

更何況仙道收徒傳法，注重從無到有、從淺薄到深刻，往往收徒都是在煉體境、甚至毫無根基之時，但此