太古賢人由其中參悟，無數武學、法術、神通由此而生，而《天河亂崩拳》也受其影響，最終演變出一套完整的星墜之拳。

祁震此時完全不理會武鬥真氣的消耗，雙臂連環轟出之時，武鬥真氣就如同大壩開閘，伴隨拳頭一波又一波地擊出，頓時將麻袍之人的無形護罩，轟出一陣陣波瀾。

如果說祁震的仙緣厚重，那麼比起浩土中州一些找到仙真洞府的幸運兒，祁震手裡沒有一件仙道法器，只能兩手空空地戰鬥，可謂是家徒四壁了，畢竟肉身難以撼動煉製多時的法器，更別提有可能侵蝕他人肉身的魔道法器了。

但要是說祁震家底不厚，那恐怕也不見得。

無論是《霸仙真解》，還是《天河亂崩拳》，每招每式盡是真氣揮灑至極，幾乎不留餘地，一方面是將攻擊推到極限，另一方面也是將自己的根基發揮到極限。

極限，乃至無極限，一直是《霸仙真解》所要突破的。

祁震的連番轟擊，讓麻袍之人也稍有震驚，完全想象不到眼前這個年輕人體內真氣幾乎就像不要錢似的浪費消耗掉，而且破壞力之驚人，連自己的“鐵障壁”都有幾分難以承受。

不過麻袍之人也只是微微驚訝罷了，此處環境算得上是自己主場，自己的立足之地，乃是經過長時間改造與煉化的，經過多年栽培的穢氣木，為自己的法器驅使，提供了近乎源源不絕的動力，“鐵障壁”是自己最引以為豪的護身法器，當初也是依靠此物，才暗中摧毀了不少山頭勢力。

而自己的“食肉斧”，煉製過程就麻煩多了，需要吞食瀕死之人的氣息血肉才能有所成長，“食肉斧”上看似遍佈的鏽跡，其實就是其成長的進度，比起身上其他法器，“食肉斧”更像是一隻活物、一隻野獸，需要血肉為繼。

這也就是為什麼，當丹華真人看見麻袍之人手持“食肉斧”時，心神向來淡然高傲的他也不禁憤慨，因為“食肉斧”的煉製與成長，需要殺傷大量活人，而且以極為兇殘的手段，把受害者保持在瀕死的痛苦狀態，好讓“食肉斧”吞噬更多帶有瀕死、求生氣息的血肉。

瀕死之人的求生**是最