剎那間，摸一摸她的頭，對她笑，將準備在手中的糖果，放在嬰兒的嘴裡，讓她嘗一嘗味道。她開始嚐到甜味的時候，就覺得有點爽了，這個時候你收回糖果。為什麼要抽回呢？是因為這時候你擺在她嘴裡，她依然會哭的，因為哭的形勢比較大，一時間很難控制，必須讓它慢慢衰弱，偶爾抽出來，試探這種形勢在哪個時候才能出現轉折，這時候才不用抽走。

不久，嬰兒又繼續哭了，直到嬰兒又停下喘氣的剎那間，再摸一摸她的頭，對她笑，將準備在手中的糖果，放在她的嘴裡，讓她嘗一嘗味道……

如是者，不斷重複，在數分鐘之後，嬰兒必定完全不哭（除由特殊的生理原因引起的情況外）。

這從心理的角度來看，那是因為嬰兒能感覺到一個規律：我不哭的時候，有獎賞。

但是有很多母親是怎麼做的呢？小孩子哭了，“孩子不要哭呀，我給點東西你吃啦！”這種做法的後果是非常嚴重的，為什麼呢？她只會讓小孩子覺得：我哭的時候，有獎賞。於是變成怎麼樣呢？小孩子愛鬧脾氣，動不動就哭！

這個小孩子由哭到不哭，在於外界的環境的總和（如所需要的糖果的次數以及在什麼時間上使用等等），這就是轉變底線。

有讀者不明白這兩者有什麼區別，你們得看清楚了：一個是在哭的時候，一個是在不哭的時候。

這也是我們現在的教育沒有認清楚這個原理，導致了現在很多小孩過分被溺愛的原因。

——我們總是在小孩子撒嬌的時候給予她們甜頭。

我們對小孩應該給予一定的責難，比如說她要逛街，她要禮物，她要嘉許，你得讓她在實現某個目標，某種行為，某個成就的前提下才能施與。——這就是引導的關鍵所在！

所以回到上例“父母給女方壓力”中，父母必須要知道自己的女兒是怎麼一個性情的人，多大的壓力能讓她不再跟那個男人聯絡，否則會弄巧反絀。

怎麼知道自己的女兒的性情呢？從日常生活總結或者試探。如可以透過統計法。（建議聯絡太極歸宗一章）

2）換太極

討論陰陽是一件很苦惱的事情，因為需要很費腦筋，要時刻地運用策略去博弈，去取得陰陽對抗的平衡狀態，所以稍不留神，那就會在博弈中失敗，而致使你被對方對命運所控制。

所以有些人偷慣東西，騙慣別人，如果你沒有足夠的智慧去左右逢源，那筆者勸告你最好跟這些人保持很遠的距離，遠離他們，因為你不知道在什麼時候稍不留神會有所紕漏。也奉勸那些老千回頭是岸，所謂“上的山多終遇虎”，“不是不報，只是時辰未到”。

有些女人婚前，試圖想透過結婚來改變男人，那是一個非常危險的想法，因為“本性難移”。如果你需要每時每刻都要去博弈才能共處好，那是一件很辛苦的事情。

要避開陰陽的考慮，我們得考慮換太極。讀者始終要記住，陰陽能夠產生是因為太極，有很多書教別人做事技巧，其實都不一定有效的，不一定需要這麼做，那是因為太極與你的技巧不相符。所以如果你要根絕問題，那麼必須要從太極出發，根絕它！

三國時，諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。這就是著名的七擒孟獲的典故。有很多人不會明白，為什麼捉了還要放他呢？這不是很多餘嗎？乾脆殺了他不就行了嗎？

其實這就是太極的運用。你要知道，只有他服輸了，他心服了（這個是太極），你才能沒有憂患，否則，你把孟獲殺了，當地人還是不服，還會待機去騷擾你。

如果你要上司對你不會有性騷擾，從根源上來說，那就是讓他沒有慾望，沒有慾望有什麼方法呢？比如說你是男的，還有其他思路請讀者大膽考慮。

所以生活中，有人妒忌你，有人怨恨你，有很多人會選擇冷處理，也就是不理不睬，但是這並不是一個上乘的方法，因為他們會侍機去攻擊你：暗地裡給你穿小鞋，冷不防地落井下石。所以一個能讓人安穩的方法，你就需要化敵為友（太極由敵人轉變為朋友），所謂“仁者無敵”。

怎麼樣換太極呢？

a。如果你有資源，你創造一個平臺

比如，一個小孩有小偷小摸的習慣了，那麼你可以換一個環境給他。在這種新環境裡面，這個小孩要適應下來是需要過程的，他的小偷小摸習慣就會在短時間內難以發揮（勢頭得以壓制），這時候你再教育他，攻陷他。（邊緣期間）

怎麼讓同事