“假如一部作品不能夠給讀者帶來快樂和閱讀享受，那就要能給讀者帶來精神上的昇華，不然就要給讀者帶來心智上面的開導，如果做不到這些，反而通篇充斥著讓讀者暴躁，疑神疑鬼，焦慮不安，並且壓抑憤世，那這根本不能算是文學，在我心裡它算是害人的毒物。”

“以四大名著來舉例，水滸傳帶我們的是什麼？是人生要敢作敢為，為了正義赴湯蹈火在所不辭，萬死不惜。”

“紅樓夢帶給我們的是什麼？是人生要有包容的內心，對愛情要領悟真諦，不能理想化，平常心去爭取，現實的心態去生活。”

“三國演義但給我們的是什麼？是立志高遠，誠實守信，厚德載物，人和同心。”

“西遊記帶給我們的是什麼？是人生道路漫長，坎坷荊棘挫折，都是人生過程上的磨難，在於你在這個過程中的心態和毅力，楔而不捨、堅韌不拔、善心永修，那麼人類終得聖果，佛心臨世。”

“這些在我心中才算是真正的文學，真正的傳統文學，因為它們都具有引人開竅，通曉情理，明辨是非，識辨善惡，渡人渡己的能力。”

“而現在的文學作品與之相比那？根本比不上其九牛一毛，所以如果你們非要詆譭射鵰，非要劃分傳統文學和通俗文學，那在我看來，jian立華國以來所有的文學作品，都可稱呼為通俗文學，因為全都沒有任何的價值意義，包裹射鵰，因為與四大名著等一些古文相比，我們這些作品毫無文學性質，只能算是賣錢的通俗讀物。”

“說了這麼多，心情舒暢了許多，對於暢銷榜金鑽榜上的那些位自命不凡傳統文學名家，我只想說，你們把自己的屁股洗乾淨。”

“最後，任你看完這篇文章之後如何攪弄風雲，我自一首定風波。”

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”

“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”

“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。”

“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”

……

Ps：書中傳統文學請勿和教育文學掛鉤，完全八竿子打不著。

關於對四大名著的感悟，白王才疏學淺，如果說錯了，望輕拍。

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第一百三十章文壇是個屁【1】

把博文從頭看到尾，然後又看了兩遍，梁文國才確定自己沒有看錯。

“撇開恩怨，這祁明真是一個才華橫溢不懼艱險的人，我梁文國就這一點來說，不得不佩服他。”梁文國感嘆的說道。

“看了這篇博文開頭，我以為這祁明是腦子發熱，一時衝動寫出來的，可是通篇看下來，我算是服氣了，這四大名著都引出來了，想必傳統文學派系的那批人都要氣炸了。”孫思邈說道。

“哈哈，這些傳統文學派系的一直自命清高，這一次算是徹底栽了跟頭，論價值性，現在的文學，那裡能夠和四大名著等古文相提並論，不論是傳播性還是引人深思的內容，那都是完全不能比的，如此說來，他們口中自認逼格很高的傳統文學，也不過就是賣錢的通俗讀物而已。”梁文國心情很舒暢的說道。

“這些抨擊還能接受，畢竟輸給名著不冤，關鍵是祁明博文裡那句買傳統文學的，都是擺書架提升逼格的，真正能夠真正全身心投入去看的，能有一半？想必因為這句話，現在不少傳統文學名家已經氣的渾身發抖了。”孫思邈說道。

“氣的發抖？估計那些老一派的傳統文學名家，現在氣的跳腳了。”梁文國說道，接著梁文國又道“既然我們屬於通俗文學派系，那怎麼能夠放過這一次這麼好的一次機會，給我聯絡我們出版社能聯絡到的名家，擴散這篇博文。”

……

原本對射鵰風評一邊倒的新狐微/博，在祁明出身發出這篇博文以後，整個新狐微/博凡是和文學掛鉤的，都進入了圍觀並且參戰的狀態。

“大言不慚，通俗讀物怎能和傳統文學相比？通俗讀物就是通俗讀物，一點都不能反映社會的現實，根本毫無文學價值。”傳統文學名家陌上峰邵微/博批語。

“以四大名著來進行評判，這本身就有失公平，真不知道射鵰作者啟明那裡來的勇氣搬出名著。”傳統名家池等微/博批語。

“我們之所以是傳統文學，之所以價格要比你們通俗文學定價高，原因就在文學涵養上面，這點你根本不能狡辯，在我眼裡，射鵰就是通俗文