何以見得這是瞎話呢？

理由很簡單，如許泰等人盡是奸詐小人，小人做事是沒有底線，不顧體面的。在他們面前，倘若陽明先生敢搶上座，這兩個小人肯定絲毫不會猶豫，立即將陽明先生揪下來暴打。

鄒守益不過是一介君子書生，如果別人搶了他的上座，他無可奈何，就以為許泰也會無可奈何，但許泰若是真的會被陽明先生制住，那他就不是小人了。

小人之所以跌破一切之底線，淪為小人，那是因為他們惡劣的天性，縱然是陽明先生這樣的聖者也無法拯救的。小人是那種自己躺在糞坑，並琢磨把拯救他的人一塊拖入糞坑的惡人。若是小人有救，也無須等到陽明先生來救他，古來那麼多的聖者，還救不了幾個小人嗎？

佛門有語：佛度有緣人。什麼叫有緣？就是你到得糞坑邊，只能救出那些想出糞坑之人，而那些壓根兒就不想從糞坑裡出來，只琢磨將你拖進去的小人，佛度不得，聖賢也救不得。

重複一遍，小人之所以成為小人，那是因為他們自甘沉淪，拒絕聖哲思想的解救。陽明先生既已成聖，豈會不知道這一點？事實上，有關陽明先生力挫許泰、張忠等諸小人的段子，全都是假的，真正的聖者具大智慧，面對小人的尋釁，就一個辦法：

躲起來，堅決不露面。

泰等又遣心腹屢矯偽旨，來召先生。只要先生起馬，將近南都，遂以擅離地方駕罪。先生知其偽，竟不赴。正德十五年正月，先生尚留省城。

最強勢的對手

史書上說，許泰等人偽造聖旨，誘陽明先生入彀。事實上聖旨是真的，許泰等人有權釋出聖旨，玩家武宗天子授予了他們這個權力，說聖旨是假的，只是為了維護領導的威信——凡是錯誤的，都是群眾的，凡是正確的，都是領導的，這仍然是典型的小人政治的體現。

最要命的是，除了諸多的小人，陽明先生還面臨著一個更可怕的對手：

名臣楊一清。

楊一清，就是那個和大太監張永合謀搞掉劉瑾的名臣。楊一清這個人，他的門人弟子比陽明先生只多不少，所以他在歷史上比較的正面，陽明先生的弟子提到他與陽明�