透了全身。他渾身上下，感到一種無拘無束的輕鬆感。他的思緒，也藉著酒意飛揚起來了：

子桑戶、孟子反、子琴張三人想交朋友。他們幾乎是異口同聲地說：

“誰能相交於無相交，相助於無相助！誰能登上天，在雲霧中漫遊，用手去觸控那無極之處？忘生忘死，不知所來，不知所終？”

三人相視而知，莫逆於心，於是成為好友。

過了一段時間，子桑戶死了。還沒有到埋葬的日子，孔子聽說了，就派子貢去憑弔。

子貢來到子桑戶的家中，到門口一看，子琴張在調整琴絃、孟子反在編寫歌曲。他們也不管子貢，對著子桑戶的屍體一個彈琴，一個唱歌，歌曰：

嗟嚌桑戶呼！

嗟嚌桑戶呼！

而已反其真，

而我猶為人猗！

子貢一聽，覺得太放肆了，便三步並作兩步進到屋中，說：

“臨屍而歌，是合禮的行為嗎？”

二人相視而笑，對子貢說：

“你哪裡知道禮的真意！”

子貢回來之後，將所見所聞告訴了孔子。並問道：

“行為不修。而放浪形骸之外，對著屍體唱歌，而顏色不變，這是什麼樣的人啊？”

孔子回答說：

“那些人是方外之人，而你我是方內之人。內外不相及，道異不相謀，讓你去憑弔，是我的錯誤啊！

“他們那些人，與造物者為友，而神遊於天地之間。他們將生作為人身上的毒瘤，他們將死作為毒瘤的潰散。他們忘其肝膽，遺其耳目，不知端倪，逍遙乎六合之外，他們怎麼能固守世俗之禮呢？”

子貢問道：“那麼，先生願作方外之人，還是願作方內之人？”

“我雖然頑劣，卻也願意與你們共同向方外之人學習。”

“如何學習？”

“魚兒只有在水中，才能互相體驗到樂趣，人也只有在道術之中，才能互相體驗到樂趣。魚得水則養給，人得道則心靜。所以說：魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。”

“那些奇人，太不可理解了。”

“奇人者，對一般人來說奇特，卻合乎自然的天性，因此反而是真人。所以說：對於天性來說是小人的人，對於一般人來說卻是君子；對於天性來說是君子的人，對於一般人來說卻是小人。”

“咚咚！咚咚！”

顏玉在一旁錘葛制麻。

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