猛獁象、樹懶和劍齒虎這三個主角和這個松鼠一比，這個松鼠倒是更像氣運之子，獲得這個世界的氣運加身，這讓這個松鼠不管歷經什麼磨難都不會有任何危險。

對於這個虛擬世界，孫陽沒有多少想法，這個世界的人類可是原始人，根據零號的尿性，給自己安插的身份一定是某個原始人，要不然總不可能把自己安插到動物身上，孫陽可不想當原始人。

在這個世界，也沒有什麼可發覺的東西，難道是去給葫蘆空間增加一些史前生物？還是算了吧，想要史前生物，以後機會多的是，幹嘛要浪費在這裡，而且以後還會遇到這個世界，現在什麼都不著急，只是一些動物而已，自己還有機會。

不過這個世界也不是一無是處，首先就是這個世界還是一個原生態的世界，靈氣首先就是非常充沛的，而且各種礦產也是豐富的，雖然那些礦產不是靈材，但是隻要大批次的提煉，還是能夠提煉出不少低階靈材，不要小看低階靈材，低階靈材是很多法寶的基礎材料。

另外就是時間，那個世界自己可是有大把的時間閉關，那個時期可沒有什麼現代人類，他們多是原始人，甚至還不是智人類，根據電影裡的人類形象，至少他們脫離了猿人類的階段，那麼自己至少有幾萬、幾十萬、幾百萬年的時間，這麼長的時間，哪怕不是洞天福地，自己也能夠修煉成聖吧。

可是孫陽沒有打算玩閉死關的遊戲，那麼長時間，自己可坐不住，而且自己現在也不急迫，如果有需要，自己會選擇這個世界的，修煉成聖之後，也許就是天高任鳥飛了，這個世界還是先要等等再說吧。

第一千零九十章爛片

《女巫季節》是描寫中世紀的事情，十字軍東征，野蠻的摧殘了一個有一個的國家，這是一段黑歷史，是天主教的汙點，十字軍東征可是造成了上百萬人的死亡，在中世紀，上百萬人可以說是一個龐大的數字了。

電影的主角就是一個十字軍的將領貝曼，他和自己的好友費爾森跟著十字軍到處征戰，殺戮無數，直到自己厭惡，或者是被那些悽慘的人們喚醒心中的善良，他選擇了退出，和自己的好朋友費爾森一起離開了十字軍，準備回家。

可是回到歐洲，卻現這裡黑死病盛行，到處都是死人，中世紀的歐洲是地廣人稀，一些農場主人死了都沒有人現，哪怕是爛掉。

而歐洲也是在轟轟烈烈的處死女巫的活動，在虛擬世界中，那些女巫有不少真的是惡魔附身，但是在現實世界中，這場歐洲女性的浩劫，可是前前後後大約有十萬名的無故女性被殘害殺死，這些女人都是為了滿足當時宗教的需要，和一些男人不堪的，還有一些私利小人作祟，總之是各種原因，這一樣是歐洲的黑歷史之一。

當貝曼和費爾森在回故鄉的路途中，被一座城池的領主和紅衣大主教委託，護送一個疑似女巫的罪魁禍去一個修道院，在那裡，可以鑑別這個女人的身份和審判她。

貝曼接下了委託，但是要求，要給這個疑似女巫的女孩一個公平的審判，所以就組建了一支隊伍上路了，一路上被這個女孩各種的玩弄，隊伍裡的人也是一個接一個的死去，最後只剩下四個人到達了修道院。

而修道院裡的僧侶，也已經全部死亡，都死於黑死病，那麼就沒有辦法了，只能夠由隊伍裡的一個僧侶主持儀式，並且成功的逼迫那個女孩現出真身，她果然是一個惡魔，接下來就是如何把惡魔給幹掉的事情了，居然只是一段聖經，就能夠把惡魔給搞死，隊伍最後只剩下一個男孩和那個已經驅離了惡魔的女孩。

這個電影反響一般，因為編劇太差了，把電影弄得虎頭蛇尾，剛開始的氣勢磅礴，明明有很多東西可以寫，可以批判一下宗教，可以解剖一下人性，可是編劇好像沒有任何這方面的意思，只是簡單的就是一個人和惡魔的戰鬥，沒有任何內涵，沒有任何走心，看了一遍就不想看第二遍，純粹的是爆米花電影，或許連爆米花電影都不如。

對於這個虛擬世界，孫陽是沒有任何想法，第一，這個世界太低階了，那種靠唸咒語和聖經就能夠解決的惡魔，自己恐怕一個指頭就能夠點死，雖然對付貝曼這種十字軍精銳很輕鬆，但是體現出來的也就是他的力量大，一旦受傷，一樣是影響戰鬥的，最後還不是被貝曼釘在柱子上，動態不得，太低階了。

第二，這個世界不好融入，中世紀的歐洲，可不想是公元前的羅馬，那麼開放，而是非常的排外，尤其是宗教性，自己要是到了中世紀的歐洲，一定會被打為異類，被那些天主教徒定義為男巫，靈兒她們肯定也會