所以他們都在島國，孫陽一起把他們都給抓了。

用法力束縛著這些人孫陽重新回到了華夏，而且是直奔金陵，孫陽要在金陵懲罰他們，金陵現在因為鬼子的兵力收縮，被山城方面重新佔領，那些逃難的人已經慢慢回到了自己的家裡，但是看到的整個金陵城不少地方都是血跡斑斑，還好已經這麼長時間了，屍骨早已經被處理，畢竟鬼子也是在這裡駐紮的，他們也擔心瘟疫。

孫陽在綁走了松井石根這些人的第二天，島國就發現了，島國立刻全部戒嚴，沒想到厲鬼居然來到島國本土作惡，難道天照大神不再保佑自己了嗎？

可惜孫陽要離開島國，可不需要什麼正規途徑，只需要飛就行了，用繩子把自己抓來的戰犯，捆成一串葫蘆，然後拎著回到了華夏，不過孫陽可不打算在大庭廣眾之下露面，所以只能夠等到晚上，把這些兇手給幹掉。

第二天，金陵的百姓起床出門之後，立刻轟動起來，所有的人都朝著一個地方湧去，來到金陵的中心街口，這裡居然有一個木臺，上面有幾具屍體，死相非常慘烈的屍體，有凌遲的，有腰斬的，有剝皮的，有絞刑的，很多人都覺得有點殘忍了。

但是當識字的人看到這些死屍面前的木牌時，他們興奮的大聲念出來，而周圍覺得殘忍的人開始大聲叫好，原來是這些王八蛋，死的好，死的還算是太輕鬆了。

如果不是軍隊已經來了，把周圍都圍了起來，不讓百姓靠近，恐怕這幾具屍體會被剁成肉醬。

不到半天的時候，全金陵城都知道，去年在這裡犯下滔天罪行的幾個鬼子高官在金陵城被處決了，而且都是用最解恨的方式幹掉的，不過所有的人還是有點可惜，自己沒有能夠親眼看到這些王八蛋們被活刮，被剝皮，沒有能夠當場出氣。

金陵城的百姓都想要立長生牌，給幹掉這些鬼子的孫陽和小倩立長生牌，可惜孫陽和小倩始終沒有暴露身份，他們就算是想要立下長生牌也無從下手，只能夠供奉一個空白的長生牌，然後每天在心中默默的感謝處決了松井石根那些人的恩人。

已經回到美國的孫陽突然好像感覺到了一些什麼力量在往自己的身體裡進入，在發現無害之後，孫陽才算是大膽的吸收起來，在這股力量中，孫陽感覺到了淡淡的薰香氣息，這讓孫陽一愣，難道是香火之力？

在神話方面的力量體系中，東方神系需要的都是香火之力，而西方神系則需要的是信仰之力，雖然兩者名字不是很相同，但是實質都是相同的，都需要信眾，不管是神仙還是佛陀、不管是耶穌還是眾神，都需要信眾的供奉。

兩者唯一不同點就是，香火之氣更加的有效，也就是讓神仙提升上去之後，就不會落下來，因為仙佛的修煉，都是自己一點一點修煉上去的，只有走到神位之職，才可以享受到香火，而西方神是被信仰給頂上去的，如果沒有了信仰，他們就會一落千丈，但是對方的信眾基礎很牢固，因為在收集信仰之前，他們都會到處傳教，這樣才能夠聚集信眾，然後利用他們的信仰稱神。（未完待續。）

第四百一十三章劇情開始

孫陽修煉的八九玄功屬於仙道功法，走的是修仙之路，自然可以吸收香火之氣，孫陽覺得應該是自己在華夏的一番作為，讓華夏的老百姓對自己有所感激，所以才會有了這些香火，沒想到香火對自己實力提升那麼高，把這些香火之氣吸收了之後，孫陽感覺抵得上自己一兩年的苦修。

如果不是時間已經到了近現代，孫陽真想回到華夏去佈道，弄不好自己能夠一舉突破，可惜再過幾年，二戰結束之後，國內的局勢穩定，就沒有佈道的土壤，到時候說不定還會被國之氣運給打的身形俱滅，要知道太祖可是說過，建國之後，動物禁止成精，自己雖然不是妖精，但是國運壓身，自己恐怕抵擋不過的。

山城政府對金陵百姓供奉長生牌並沒有阻攔，他們也是華夏人，孫陽做了這麼解氣的事情，他們如果不是礙於影響，肯定第一個跳出來拍手叫好，甚至從山城政府那邊傳出來訊息，金陵城的事情傳到山城之後，光頭甚至是大擺酒宴，喝的是伶仃大醉，雖然這個訊息是傳言，但是人們都相信，這個訊息有一大半的可靠性。

就連延州那邊，也是破天荒的敲鑼打鼓，太祖也是弄出了紅燒肉來招待大家，不管政見是否相同，但是大家身體裡流的都是華夏民族的血脈，金陵事件的罪魁禍首不管是主腦還是小兵，統統葬送在華夏的土地上，就憑這個，做這件事的人就是民族英雄。

島國那邊就低調了很多，根本不敢過多的抗議，雖然他們天