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積極的態度

在大學裡，常常會有這樣的現象：有的同學因為自己選擇的專業不合自己的興趣而自暴自棄，有的人則因為上的不是自己理想的學校而鬱鬱寡歡。幾年前，一所非名牌的重點大學發生了一個悲劇：一位高分考生因未能如願考上自己中意的名牌大學而在開學之際跳江自殺了。這件事真是讓人扼腕嘆息。

選擇什麼樣的學校，選擇什麼樣的專業，有時候並不能如你所願。當你處在這樣一個不滿意的狀態中，與其意志消沉，不如打起精神，換個角度看問題。有兩個基督教徒一起去問牧師祈禱時能否抽菸。其中一個教徒先上前問：〃在祈禱時能否吸菸？〃牧師生氣地回答：〃不可以！〃這個教徒悶悶不樂地走了。另一個教徒上前問道：〃在吸菸時能否做祈禱？〃牧師愉快地回答：〃當然可以！〃有時就是這樣，同一個問題不同的問法就會得到完全相反的效果。生活不就是這樣嗎？當我們改變不了客觀時，就改變主觀吧。偉大的心理學家阿弗瑞德·安德爾在花了一輩子的時間研究人類所隱藏的能力之後，他說，人類最奇妙的特性之一，就是〃把負的力量變成正的力量〃。

對自己的一切負責，勇敢面對人生

我曾在網路上看到一篇名為《大學生九宗罪》的文章……

罪名一：生活腐化。追求檔次，崇尚名牌；經常光顧高消費文體娛樂場所；配備高檔通訊裝置；外出上街，常坐計程車；聚會交友，大講排場等。其所佔比例雖然不大，但其絕對數不小，而對他人的負面影響非常大。在一些學生中，盲目消費、攀比消費、趕潮消費、媚俗性消費、〃面子〃消費、超前消費等高消費甚至浪費現象非常普遍。

第14節：積極主動，創造機遇（2）

罪名二：墮落傍款。〃傍大款〃在今天的中國女大學生嘴裡，說起來不再那麼時髦了。時下全國高校的美女群就是綁款族，越是名牌大學越是公開，越是校花美女越有可能。〃傍大款〃也不再是社會女青年的特許，隨著商品狂潮的衝擊，女大學生也毫不遜色的投入這一新興的〃第三產業〃，她們以自己年輕的肉體作為資本，參與綁大款的行業。

罪名三：玩物喪志。一起床就開始玩《傳奇》、半夜了宿舍樓還在激烈地打CS……〃日前，以〃CS〃（〃反恐精英〃的簡稱）、〃傳奇〃為代表的網路遊戲在大學校園中十分盛行，一些大學生甚至沉溺於網路遊戲中，荒廢了學業。

罪名四：寄生依賴。大學生基本上沒有自己的收入，維持高消費無疑要依賴父母，有錢就花，花完就要，花得心安理得，全不顧父母的窘迫。在糟蹋父母的辛苦錢、加重父母的經濟負擔時，從未想過脫離寄生後的日子只能靠自己。

罪名五：理性的侏儒。當今中國大學生缺乏基本的三大能力：辨別真假、是非的判斷能力，辨別善惡、好壞的道德能力，以及辨別美醜的審美能力。大學生不敢懷疑現實、尤其是權威，無條件相信報紙、電視、教科書，用所謂的〃唯物辯證法〃來對待現實中的經濟混亂、政治腐敗，以及一切汙濁的社會現象。

罪名六：政治的冷漠與投機。一方面，大學生們表示自己厭惡現行政治，但同時，他們又不可避免、不顧廉恥地投靠現行政治。他們既不理解又不相信共產主義，但同時，為了各種實際利益，他們又踴躍參加黨課學習，主動申請入黨。面對中國的腐敗潮流，大學生們並不痛心疾首，而一旦他們有機會，則決不放棄腐敗的機會。

罪名七：學術精神的失落

他們睡懶覺、逃課、上網、打工、談戀愛……但就是不肯認真讀書。臨到考試，他們便毫無羞恥地作弊，其作弊手段完全可以上吉尼斯世界紀錄。至於學術論文，他們便四處剽竊、任意拼湊。他們根本沒有、也不可能有學術意識，一切為了混一個燙金畢業證，為了找一個出力不多、但報酬豐厚的工作，滿足自己的高階物質生活享受。

第15節：積極主動，創造機遇（3）

罪名八：道德素質低下

當今中國大學生中鮮有雅皮士，而更多的是嬉皮、潑皮。他們行為放蕩，毫無基本的道德感。不尊重老師，不尊重同學，不尊重自身。教師上課，他們自顧聊天、吃巧克力、聽隨身聽、化妝、呼呼大睡、半摟半抱著談情說愛、打手機，旁若無人

罪名九：生理與心理缺憾