的複雜情愫，也是作品中最動人的篇章。合郭靖、黃蓉之美成來起來的她，從小就傾慕“神鵰大俠”。一旦碰上了，又發覺他們之間的生命氣質是如此的相同，不禁讓她大喜過望，追隨不捨。

她喜歡楊過，但又不僅是因為兒女之情，更多是因為英雄崇拜情結以及性情相近的緣故。她是那麼盼望楊過和小龍女重聚，胸襟坦蕩，絕不藏私。

及至楊過露了真面目，並在她生辰那天“送了她三份大禮”：

一是殲滅了兩千蒙古大軍；

二是火燒蒙古軍糧；

三是送了達爾去揭穿霍都王子想當丐幫幫主的奸計。

本來，這是楊過總歸要做的事，但小姑娘偏偏認為楊過是為她而做的，是給她的生日賀禮。一念至此，從今而後，海闊天空，山長水遠，除了楊過，還有誰能佔住她的心呢？楊過終於和妻子團聚了，並攜手遠飄，歸隱林泉。郭襄祝福他們，自己卻終身不嫁，乃至做了峨嵋派的開山祖師，連男徒弟也不收。

她太予人好感了，惹得不少讀者熱淚盈眶，為她的真情所感，固執地認為郭襄才真正是楊過的佳偶。

然而，誰知道呢？情之為何物，也真如生死之謎，渾然而不可盡解。倒是郭襄成了許多有心人眼中的絕頂人物，都說她是一個可愛至極的小姑娘。

讀多了金庸的作品，你就會發現，金庸筆下的男主角，幾乎個個都為數名美女環繞，而他們也都左右逢源。女孩們也幾乎人人都對這些英雄大俠們芳心湧動，情深意長。

這不由得讓人想起了《紅樓夢》，想起了此書第五十四回“史太君破陳腐舊套，王熙鳳效戲彩斑衣”中，賈母關於才子佳人的一番話：

“這些書就是一套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說得這麼壞，還說是佳人，編得連影兒也沒有了，開口都是鄉紳門第，父親不是尚書，就是宰相，一個小姐，必是愛如珍寶。這小姐是通文知禮，無所不曉，竟是絕代佳人。只見了一個清俊男人，不管是親是友，想起他的終身大事來，父母也忘了，書也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒像個佳人？就是滿腹文章，造出這樣事來，也算不得佳人了。比如一個男人家，滿腹的文章去做賊，難道那王法就看他是個才子，不入賊情一案了不成，可知那編書的是自己堵自己的嘴。再者，既說是世宦書香大家小姐，都知禮讀書，連夫人都知書識禮，就是告老還家，自然這樣大家人口，奶媽丫環服侍小姐的人也不少，怎麼這些書上凡是這樣的事，就只小姐和緊跟的一個丫頭？你們自己想想，那些人都是管做什麼的，可是前言不搭後語不是？”

中國傳統戲曲就是這種模式的，賈母站在她那個階層說的話，見仁見智，但她所指出的現象，在那個時代的文藝作品中倒是普遍的事實。《西廂記》、《牡丹亭》不就是這樣的素材嗎？大家閨秀因為家規嚴謹，根本不知外頭的世界怎樣，一旦碰上了一個男子，不管這男子來歷如何，都會墮入情網。她們愛的也許並不一定是男子本身，她們愛的其實是能戀愛的那種感覺。

金庸看來也未能擺脫此種俗套，只不過才子佳人在他筆下變成了英雄美人。那些小姑娘們跟舊戲曲裡的小姐一樣，沒有見過多少男人，一旦見到一個好樣的，便總是情愫暗生，芳心自許，以至弄出了許多“故事”。

並不因為她們是闖蕩江湖的女中豪傑，就有很遠大的志向。她們的最高理想，也不過是和如意郎君攜手並肩行走江湖而已。

即使聰慧於如黃蓉，也只不過是因為愛郭靖才走上救國救民的俠之道路。用她的話說是“我原知難免有此一日……罷罷罷，你活我也活，你死我也死就是！”由此可見，郭靖是完全主動的、自覺地走上襄陽抗戰之路的，而黃蓉的思想境界卻未必有這麼高，她只不過是為了愛人——即“你活我也活，你死我也死”的中國婦女傳統的嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁著猴子滿山走的心態。在什麼都說了算的背後，黃蓉在大是大非問題上，倒成了個“跟跟派”。

到了楊過這裡，更是全書少女們惟一的情人了。他勇猛剛烈、風流灑脫、機智多變、重義豪爽，加上年輕漂亮、武功過人，又甜嘴滑舌、情深款款。雖然對小龍女忠貞不二，但有意無意又處處留情，牽引著一個又一個少女的心扉。

一句“媳婦兒”，就叫陸無雙聽得又羞澀又歡喜，從此就把楊過的一生系在心上了。

一曲高歌吟唱，程英等於戀愛過了。雖然她和楊過沒有說過幾句話，然而在婉轉吟和之中，他們互通了心曲。對於一個情竇初開的少女