一種神權貴族，Daevi一族有嚴格的等級劃分，與印度的婆羅門制度一樣，分成了巫師、祭司為第一階層、貴族、武士、平民分後續階層的類種姓制度。

他們好像有一些習慣，歷代都由某群顯赫人士世襲罔替的名字，因為有些大司祭和大貴族在上千年的歷史裡其名字和地位都重複出現……

“XX年XX月，大巫龍於XX地進行儀式，為王誕日慶賀……”

“XX年XX月，對敵國進行征討，大勝，得俘虜六千人，大巫龍下令將六千餘俘虜皆數獻於吾王萬奴。”

“XX年XX月，大巫龍下令建立XXX，立四十年方峻，峻工之日，參予工事的三千賤民和俘虜，皆數被坑殺活埋……”

例如在這裡，這位大巫龍，應該就是Daevites這個古王國的司祭之首，他的名字被稱為“shenzong”多次出現在書頁，如果詳細計算時間，至少其中間隔相差上百年，甚至上千年。

一個人是不可能活的這麼久的，除非他有不死之身，斯伯林斯猜測，這個古文明可能為了自己的神權統治，讓歷代的祭司首領都重複使用這個名字。

書中還提到一些有趣的地方，比方說這個古文明的最高統治者，並非是人類，而是從一個神秘的黃泉大門爬出來的生物，它每隔上百年從黃泉大門中走出來，在數百年後死去，但就算死去，它也能夠再度從黃泉之門的深處復活迴歸。

“給予統治者不死之身的神性，將神權與世俗的權力完全的壟斷，還真是有意思的一篇架空小說……”

身為歷史學家的斯伯林斯對於書中關於這個Daevites古文明的一些描述，還是非常佩服，至少寫這篇“小說”的人，有相當程度的歷史知識，不然就算胡編亂造，也不可能設計出這樣精妙的架空小說。

特別是對於一個架空的古文明，有些描述太過於認真和仔細，勾劃的相當巧妙，編造的各個方面都與中亞的歷史完美無缺的融合在了一起。就好像，人類的歷史上真的出現過這樣一個文明！

縱然自己是名歷史學教授，也不得不感概一下作者的匠心獨運。

而且作者在這個架空歷史的細節方面實在是做的太棒，連斯伯林斯也對故事裡的遠古王國感到十分好奇，覺得很有挖掘的潛力。

但是，他心底也有一絲疑惑，這玩意真的是某個無聊的人寫的架空小說嗎？或者是某個歷史學家，史料編纂者一時無聊的產物。

他一邊思考著這些問題，一邊繼續耐心仔細的看了下去。