情，簡直是不可思議的。

與上述觀點形成鮮明對照的，是對缺點漠不關心、缺乏高尚道德的愛情。有些人對愛人身上的缺點總是視而不見，並竭力使自己相信，缺點並不會減少愛人的美的魅力。我們還時常聽到一種奇怪的議論，說什麼真正的精神聯絡表現在愛其人的本來面貌，不要刺痛他的傷疤，不是揭露他的短處，等等。

缺點與缺點不同，我們在這裡所說的缺點，不是日常生活中常見到的小毛病，而且指那些與道德面貌有關、與道德情操不相容、侮辱人格、把愛情視為肉體享樂的根本性缺點。即使屬於這方面的缺點，也不能一概而論。有些缺點的產生是由於利慾薰心、　利己主義、想侮辱他人的人格，例如，想發財，往上爬，阿諛奉承等。另一類缺點是屬於一時迷誤，不理解自己所作所為的實質。

人，是一個極複雜的社會現象，他常一身兼有相對立的、甚至截然不同的品質。一個人即使有某些缺點，甚至是嚴重的缺點，但他所具有的優點也能博得別人的青睞，甚至愛戀，因為相信他的缺點是可以克服的。一個人在性格上的矛盾往往導致在生活中產生各種矛盾。

道德高尚的人對一個缺點和優點形成強烈對比的人不會一見鍾情。一個人的優點常被缺點遮蓋住，令人難以發現，難以看清，並難以諒解。可是，道德高尚的人對這種愛情還是懷有信心，他相信可透過施加積極影響的辦法來發揚優點，克服缺點。令他產生愛戀之情的，不是現在的他而是未來的他。如果用這種觀點看未來，那麼在一個行為不端的人的心裡也會喚起高尚、純潔的感情。這種感情是嚴格要求的感情，它不容許對缺點抱姑息和調和的態度。如果一個道德高尚的人產生了這種感情，他就要為維護真正的美而進行鬥爭。但進行這種鬥爭並不是輕而易舉的，正如要求一個人對一個道德敗壞、不僅損害了自己也損害了別人的尊嚴的人保持愛情那樣困難。這種鬥爭和這種愛情需要有巨大的精神力量。這種力量使人日趨高尚。這種鬥爭的勝利不僅給人帶來最大快樂，而且在人的身上培植了共產主義道德中最為高貴的品質，即相信人。

現實生活給我們提供了這種鬥爭的鮮明事例。在1959年的《青春》雜誌上刊登過關於一個姑娘的有趣故事。她碰上了一個有過前科、且被懷疑犯有新罪行的小夥子。她在他身上發現了人的一些優秀品質，她相信他是可愛的。透過來往書信中的片言隻字、寥寥數語傳達了情誼，建立了愛情。這種愛情，真可說是步履維艱，矛盾重重。愛情的幸福是相愛著的兩個人付出了巨大的鬥爭代價才換得來的。對姑娘來說，這是使另一個人變成好人的鬥爭，對小夥子來說，是同自己的缺點作鬥爭。小夥子已習慣於厚顏無恥地對待婦女，他心裡想，姑娘將經不住他那明媚的雙眸和美麗的捲髮的誘惑。可是她用憤怒和不滿回答了損害她的尊嚴的行為。姑娘讓他明白，只有在將來，在她為之鬥爭的人自己也同自己作鬥爭的時候，才談愛情。小夥子終於理解了什麼是人的美，並感到自己的行為太卑鄙可恥了。他在內心裡產生了一種願望，決心做一個無愧於純潔、高尚愛情的人。他挽救自己的鬥爭，不是一帆風順的。在鬥爭中遇到過挫折，犯過新的錯誤。這種鬥爭的結局完全取決於姑娘的剛毅精神、原則性和耐心。只有姑娘已確信小夥子對自己的不道德行為自慚形穢的時候，才同意把自己的命運同他拴在一起。這時他已完全是一個新人了。他開始重視學習，有了豐富的精神生活。這個小夥子的母親向姑娘說了一句話，恰到好處地闡明瞭這種挽救人的鬥爭所具有的意義：“你使我的兒子第二次獲得了生命。”

如果說一個真正的人甚至能在一個行為不端的人身上發現好的品質，那麼又該怎樣對待有著這樣或那樣微小缺點的人呢？生活表明，真正的愛情表現為相愛的人彼此不斷錘鍊道德情操，使之日趨高尚、完美。我知道一些婦女，她們既耐心又堅決地幫助自己的丈夫克服諸如自私、虛榮心、對集體利益漠不關心的缺點。我們所指的這些缺點，不是以赤裸裸的形式表現出來的，缺點同優點常常奇異地交織在一起。只有那些能在愛人身上首先發現並十分珍視高尚品質的人，才能很快發現並認清這些缺點。缺點對感情的影響極深。真正相愛的伴侶不是用邏輯分析去發現缺點，而全靠感情的敏銳。克列明楚克汽車製造廠的年輕女工莉季亞講的故事是很有趣的。這個年輕婦女向她的父母講了她是怎樣對自己丈夫進行再教育的。

“他是一個出色的工人，特別喜愛勞動，願意幫助同志。可是我發現我丈夫聽不得別人對他的議論，他簡直痛苦難忍。